走了幾百步後，又近了一個大門，門內樓閣重重，花草繁茂，好像不是凡人住的地方。。，。夏四月，于務本東門道左，忽見山人，尋至盧宅，喜而言曰："君今年第二限終。。，。山有九峰，峰有一水，九江分流其下，以注六合，周而複始，溯上于此，以灌天河，故九水源出此山也。。，。"天帝說："太陰煉身形，勝服九轉丹。。，。心首先沒有病，那麽，作爲心髒的宮內輔臣的髒腑，即使有了病也不難醫治，體外的九竅，也就沒有得病的因素了。。，。

開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。。，。"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。"說完，馬上從屋裏出來到一百多步以外的桑林中，天色已經昏暗，忽然光明得象白天一樣，變化成爲大府高門，儀仗侍衛森嚴排列，田先生寶冠紫帔，按照桌案而坐，類似于王者。。，。鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，郄元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。。，。、金獨視棺蓋上有物如粉，微作硫黃氣。。，。

"幽求猶疑未敢前，俄有朱衣人自城門而出，傳敕曰："西嶽真君來遊。。，。"僧又曰："食松柏之葉，何至生毛若是乎？"泓曰："昔秦宮人遭亂避世，入太華之峰，餌其松柏，歲祀浸久，體生碧毛尺余。。，。？王母曰："應須召葉靜能來，唱一曲當時事。。，。只是因爲我們的形體改變，毛發怪異，唯恐你們害怕，沒能隨便落下去。。，。中有符箓數十軸，以黃缣爲幅，丹書其文，皆炳然如新。。，。

冠遠遊冠，朱衣，虎頭鞶囊，五色绶，帶劍。。，。"常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少。。，。

細究那題字，是它在沙苑中箭之後翩翻飛翔，當日就飛到這裏了。。，。"介象把兩塊石頭送回山谷，回來後見仙女還站在前面等他。。，。道士取以洗之，置于手中，其色綠瑩。。，。奈何以妖術致之萬裏，而娛人之視聽乎？朱李尚在，其言足徵，何諱乎！"敬伯盡言之，且曰："當此之時，敬伯亦自不測。。，。？！先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十余人，曾于東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。有一天，她對丫環說："我不能忍受恥辱而活著，死了就剖腹，來表明我的心。。，。

當時，三元夫人馮雙珠、紫陽左仙石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十多位大仙都分別唱了太極太陰的歌曲。。，。、積十余年，有神人語之曰："此山大舜所理，天地之總司、九州之宗主地。。，。、"說罷，讓那仙童送陽翁伯回去。。，。在漢桓帝永嘉元年乙酉到蜀，在陽平化居住，煉金液還丹。。，。

當天夜裏，楊什伍就向唐明皇奏報說："我已經在陰曹地府九泉之下找遍了，那裏沒有貴妃娘娘的蹤迹。。，。有一箜篌妓，最爲姝穎，崔與並坐。。，。"溫公再三再四地叩頭哀求，然而真君始終是滿含怒氣不答應。。，。後又爲仇氏子，尉于唐興，與子同舍。。，。蛇的飲食，長期以來一直受到這腫瘤的妨礙，等到除去，飲食就方便多了。。，。

及出，見積水無窮，水中有石徑，橫尺余，縱且百余裏。。，。余有新曲，名曰《紫雲》，今天子奉尚神仙之道，余以此樂授于吾子，而貢于聖唐之君，以此相托，可乎。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。如是經行半日，至山趾，有一國城。。，。'靈'者神也；'寶'者精也。。。；

然後准備了極豐盛的飯食款待他。。。忽一旦于北市棚下，見伊風子夫妻，唱望江南詞乞錢。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。撫州刺史韋德鄰，責怪他儲藏婦女，又釘了城隍神，簡直是發狂了。。，。憑語賊曰："汝輩作人，當念溫良。。，。