譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。

鹽神晚上總是來和他同宿，天明就變成蟲子，與許多蟲子一起飛，把陽光遮蔽了，天地一片昏暗。。，。四季所祭祀的，高祖廟有高祖一祖和文帝太宗、武帝世宗二宗，以及最近光武帝、明帝、章帝、和帝四帝，共七帝。。，。、

及後篡位，拜憲郎中，賜以衣服。。，。父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。是時，窦皇後以宋貴人子爲太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。。，。

昔淮南王安谏伐越曰：“天子之兵，有征無戰。。，。這一年，安帝去世，楊倫馬上丟下官職前來奔喪，在官廷門口不住聲地哭泣。。，。其元則上統開辟，其數則複古《四分》。。，。中元元年，武都參狼羌反，殺略吏人，太守與戰不勝，隴西太守劉盱遣從事辛都、監軍掾李苞，將五千人赴武都，與羌戰，斬其酋豪，首虜千余人。。，。、扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。

月余，二十一萬七千六百六十三。。，。後來在順帝、桓帝年間，廣漢人馮颢擔任太守，政績和教化尤其有突出的成績。。，。、試明經下第補弟子，增甲乙之科員各十人，除郡國耆儒皆補郎、舍人。。，。、

”中平六年，大將軍何進謀盡誅中官，中官覺，于省中殺進：俱兩破滅，天下由此遂大壞亂。。，。百姓有善事惡事，報告監察官員。。，。

至十九年，盜賊討除，戎事差息，于是五官中郎將張純與太仆朱浮奏議：“禮，爲人子事大宗，降其私親。。，。诏書誇獎劉翊的忠心勤勉，特別授任他議郎一職，調任陳留太守。。，。太守劉寵舉薦戴就爲孝廉，任光祿主事，戴就因病去世。。，。

其六年，征西將軍馬賢擊西羌于北地射姑山下，父子爲羌所沒殺，是其應也。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。其後車騎將軍何苗，與兄大將軍進部兵還相猜疑，對相攻擊，戰于阙下。。，。）十一城，戶十三萬五千二十九，口五十五一千四百三。。，。鄭純擔任都尉、太守十年，在任去世。。，。、活動就可以將食物消化，使血脲流通，就不會生病，譬婦門軸，始終不會腐朽。。，。

天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。他們貪圖暫時能夠獲得安定，相信羌人能夠被馴服，計算著每天花費的權宜之計，忘記了治理世事的長遠謀略，遭難道是察知精微的人所做的事情嗎？所以微子見到象牙筷子流下眼淚，辛有在伊川發出長歎。。，。？東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀者也。。，。和帝永元九年，都護班超派廿英出使大秦，到達條支。。，。

爲人舔痔的人並駕四馬，品行正直的人徒步而行。。，。武帝末年，珠崖太守會稽人孫幸征收寬幅布匹獻給朝廷，蠻人受不了勞役，就攻打郡府，殺了孫幸。。，。更始大臣並僣專權，故謠妖作也。。，。永康元年五月丙午，雒陽高平永壽亭、上黨泫氏地各裂。。，。、十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。登少傳《歐陽尚書》，教授數千人。。，。