"思溫又給他彈了一首《沈湘》。。。山路既開，衆僧皆羅拜，一郡皆呼至聖，刺史奉之如神。。，。宏隨探之，得金剛般若經一，自此遂不獵雲。。，。

經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。他雖然居無定所，但多半住在阌鄉。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。

于是，他就把烏梅和草料混在一起喂馬，馬的牙被刺痛，就不吃了。。，。元和年間，忽然龜頭不知去向，碑上有十一處武字，都被刻掉。。，。土民遂即出家，法名僧越，臯供養之。。，。向隱還對他說："你以後結婚娶妻不生男孩，只生一群女孩子。。，。便遵從菩薩的告誡住到了禅定寺。。。

（出《報應記》）　　窦德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。。，。于是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。禦史李廣勤學博聞，見多識廣，知識豐富。。，。

琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。。，。于是又到別的河裏去釣魚，也沒有收獲。。，。

張家的人誣陷這個和尚和張的婢女通奸，張因此借其它的罪名殺了和尚。。，。博覽經籍，莫不谙究，世間伎藝，多所綜習，遍學異書，通六國語。。，。正好有個相面的人在洛中，很被士大夫官員們所稱推崇。。，。安道欣然，遽就公之硯水飲之，而噀二子。。，。支遁去世後，郗超爲他撰寫了詳傳，袁宏爲他作銘，周雲爲他作诔，稱贊他的德行，寄托對他的哀思。。，。

依仗和朝廷有姻親的關系，非常放縱。。，。她母親就問那小孩是什麽人，有什麽要求。。，。則以前藥複滴于鼻，須臾忽嚏，黎明胎息續矣。。，。（出《報應記》）　　康仲戚，唐朝元和十一年去海東，幾年不回來，他的母親只有他這一個兒子，時間長了非常想念，有一個和尚前來化齋，母親對他說了。。，。

張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。禅師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？（出《祥異集驗》）　　唐朝永貞二年的陽春三月，彩虹照進了潤州大將張子良的住宅。。，。