後問家中，乃是侄女持紙錢絹及飯馔爲奠禮，當時所視，乃是銅錢絲絹也。。，。微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。因此知道四川的和尚所說的一點也不錯。。。刺史讓人用十頭牛套上繩索拉，又讓幾百個人喊著號子推，用盡全部力氣，但這塊巨石卻更加牢固了。。，。　　黃丘村　　宋江陵黃丘村，有羊生羔，兩頭一頸，在上者鳴，在下者不鳴。。，。他的妻子柳氏要找個醫生，于昶卻神秘地說："我並沒有更多的苦痛。。，。

聞都下複有一杯渡，陳父子五人，鹹不信，故下都（都原作鄉，據明抄本改）看之，果于其家杯渡形相一種。。，。"過了一會又說："衣服已拿來了，在床上。。，。大凡要走路而丟失了自己的鞋，就是諸事都不順利。。，。禅師性好終南山，因居于興法寺。。，。王殷因爲呈獻錦缬，而郭钊嫌質劣貨差，令他露出後背，要打死他。。，。靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。

有钜鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。。，。盤問他的姓名，他說是原來的宰相，衆人更可憐他並給他糧食，他只好一路討飯吃。。，。改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。這些東西都是大大的惡鬼，不能對他們講禮貌講仁慈，所以把他們鎖了起來。。，。法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。

他就派了一個官吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在那裏，他家中的人說："幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。。，。關中兵救營府，至渑池缺門，營于穀水側。。，。然不得殁于君之私第，不處公館，不處玄壇佛寺，不處親友之家。。，。曾顧左右曰："自吾爲天子，未能有補于人，今天下幸無兵革，吾將盡除害物者，使億兆之民，指今日爲堯、舜之世足矣。。，。、

"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。弘氏臨刑之日，敕其妻子，可以黃紙筆墨置棺中，死而有如，必當陳訴，又書少卿姓名數十吞之。。，。"時謝安殷浩等，並一代名流，皆著塵外之狎。。，。手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。

"獵人說："自然要幫助你了，何必談報答的話。。，。不久蒙遜左右的侍從們在大白天就看見昙摩忏用劍刺蒙遜。。。時祐甫初拜相，有書與盧生，令應明經舉。。，。

　　竺法義　　晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。"及後敕至，除別駕，紫绂猶存，甥侄之徒，各分散矣。。，。"妻子不知道什麽緣由，第二天早晨去謝崔。。，。匡明棄城自固，爲梁將賀環所據。。，。"不一會，官吏領著鴻漸進到廳事，幾案後五顔六色的浮圖，高三四尺，回環轉動。。，。

天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。

"（出《感定錄》）　　唐太宗生下三天的時候，有個讀書人去對高祖說："你是貴人，所以才有貴子。。，。至午，又一驿使送牒來，雲："裴公改爲安陸別駕。。，。忽然路上遇見一人，身材魁梧，穿著華麗的黃衣服，問公子："想到中丞那去，難道不害怕死嗎？"公子驚奇地說："害怕。。，。？　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。　　劉鑰匙　　隴右水門村有店人曰劉鑰匙者，不記其名。。，。一夕，其塊逆上築心，沈然長往，數刻方寤，謂所親曰："初夢見一鬼使，自稱丁郢，手執符牒雲：'奉城隍神命，來追王簡易。。，。

即捉袈裟角問之，僧雲："緣公持經，故來相衛，可隨燭行。。，。選曹司把原宰相情況上奏，則天下令破格給他官職。。，。其子自廣陵來觀，適與遇于院門，威貌崇嚴，不複可識。。，。執縛臨刑，誦念數滿，刀自折爲三段，膚頸不傷。。，。"但虞涉沒有看出篡權殺帝的迹象，不敢對陳霸先說。。，。