"薛昭就抓著雲容的衣服，飄然而行。。，。然後大家把玉棺埋在城東，玉棺入土後，泥土自動堆成了墳墓。。，。至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。。，。

寫作了《明心論》，明瓒禅師佛教信徒都叫他懶殘！李泌曾在衡嶽寺讀書，對明瓒禅師的作品感到驚異，說："這不是個一般人。。，。！須臾，王尊師至，屏左右具陳情事。。，。兩個人一同起來狂舞，花钿首飾掉落地上，相次悲啼，臉上的胭粉顔料紛紛淌下來，正當優伶們一時亂舞，鼓樂都自動發聲，還很合乎節奏，曲子終了而舞仍舊不停，整個入席的人都笑得絕倒。。，。"許雲："設席施衣于清淨之所，當有人來取。。，。只見他頭頂紫色的雲霞缭繞不絕，坐的是玉石做的床，還有幾個仙童打著傘蓋執著符節站在他身後。。，。

魏公等雖驚其事，而不異其人，遂隨事瘗埋。。，。而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便于永遠留傳，用來慰藉亡靈。。，。

趙元卿對人說："盧山人的身形相貌，老少不是固定的，或老或少，也不見他經常吃東西。。，。等到把盤子拿來了，她又嫌盤子腥，讓用草灰洗，這才把錢放到盤子中，每個錢放到一個盤子中。。，。喝醉之後，王賈就請求說："姨母既然是神仙，爲什麽不讓我看看你的樣子呢？"姨母說："陰間和陽間的道路不一樣，爲什麽要見我呢？"王賈說："姨母不能露出全身，就請露出半張臉來；不然，露出一只手一只腳也可以，如果不讓我看看，我也是堅決不離開。。，。；？老子就把那太玄真符又扔給徐甲，徐甲立刻複活了。。，。女郎就送他們，指點回去的道路讓他們看清。。，。但于其所居壁上，題詩數章，言祿山僭竊及幸蜀之事。。，。

那裏碧天虛曠，瑞日瞳眬，人俗潔淨，花木鮮茂。。，。看那個動物皮毛禿疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麽玩意來進貢，心裏不太高興，就問使者："這麽個小動物，稱得上什麽猛獸啊？"使者回答說："能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。。，。？李主簿又爲裴縣尉求情，客人這才讓裴縣尉坐下。。，。其女（其女二字原在審字上，據陸其清抄本《廣異記》改）雲："前所綴綠線猶在。。，。明期運所锺，聖主不能知，是以伯陽棄周，關令悟其國弊。。，。偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。。，。

余甯險灘波以贍傭負，不可利舟楫以安富商。。，。"乃解之，後入太白山中，數十年複歸鄉裏，顔色更少。。，。"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。然數百年來，投石者少，亦未嘗中柱。。，。神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。。，。

經過十多年，仍然沒有得到那個志同道合的人。。，。季卿謝曰："歸則歸矣，得非夢乎？"翁笑曰："後六十日方自知。。，。？張道陵就對弟子們說："誰能摘下那桃子，我就把修道的秘訣傳授給他。。，。"及去，又見棋次，乃佯前看，因而擒捉。。，。田園已逐浮雲散，鄉裏半隨逝水流。。，。

那鬼嚇得不敢露面，栾巴就對太守說："你的女婿不是人，是個冒充廟神的鬼，現在他來到你家，所以我來抓他。。，。開元中，複有人見隱于終南山，與宣律師相接，每來往參請宗旨。。，。拿草喂驢和羊，驢羊不但不吃，還對主人又頂又踢，主人十分奇怪驚訝。。，。又手敕咨迓，先生因畫二牛：一散放于水間；一著金籠，一人執繩，以杖驅之。。，。；四十多個女子列坐在殿上奏樂，薛肇從中選了十個女子來陪酒。。，。

建嘗欲遠行，寄一婢三奴、驢一頭、羊十口，各與藥一丸。。，。、旬日而樹已淩空，高十余丈，大已徑尺。。，。母親活了一百多歲，有一天沒什麽病就去世了。。，。如果不是憑借仙術，立刻能察知未來，怎麽能達到這種境界呢？有人說，那以後韓愈又見到了他的外甥，也得到了他的道家修煉之法，只是仙迹不夠明顯罷了。。，。？

裴晤就燒香請他起來，向他述說天子求道的誠意。。，。翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。弟子有急，欲詣元方窟室者，皆莫能知。。，。肅宗延于臥內，動靜顧問，規畫大計，遂複兩都。。，。從道士尹公，受務成子螢火丸，辟疾病疫氣、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿諸毒，及五兵白刃、賊盜凶害。。，。、

羅公遠說："經書裏有這內心的雜念，穿草衣吃樹葉，不是至高地位的人所能做到的。。，。"那個客人就說出前些日子與道士爭執辱罵的情由。。。後來他又來過幾次，每次都有饋贈。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？亦雲："誤踏蛇背，其冷如冰；虎在前後。。，。；