住太行山四十年，戒行精苦，往往言人將來之事。。，。第二天，突然看見杯渡來了，說話跟從前一個樣兒，當即給他念起了咒語，病重的兒子便痊愈了。。，。年二十余，方折節讀書，爲歌詩，人頗稱之。。，。"到那裏一看，就是以前見過的那個瞎子道士。。，。梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。

侍者谏曰："山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。。，。沒過多久，武帝死了，光王果然做了皇帝。。，。"于是書生就到處訪求尉遲敬德，可一直也沒有找到。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。謝安聽說之後，非常喜歡他這種講法，他說："這好比古人之相馬，應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。

哲認爲是官軍，就問賊現在離的遠近。。，。勒住馬說道："某某去布政坊，帶上一匹馬到那裏把這十幾個人拿來。。，。（出《原化記》）　　常州義興縣有個鳏夫吳堪，少年喪父又無兄弟，在縣衙當小官吏，爲人性情恭順。。，。"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。。，。"我笑著讓他占蔔，老頭就擺上了卦，歎息了一聲說："你前生有兩個妻子，你全都辜負了他們。。，。

"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。一行入，詣寂作禮，禮訖，附耳密語，其貌絕恭。。，。

後假齊武帝神力，使見高帝于地下，常受錐刀之苦，帝自是永廢錐刀。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。

閻羅王說："你做太守的時候，違背情理，貪贓枉法，假借修造寺廟爲名，大肆搜刮民脂民膏，這座寺廟的建成絕不是你的功勞，用不著自我表功。。，。（出《幽冥錄》）　　趙泰字文和，清河貝丘人。。，。

答曰：'臣聞佛清淨，不進酒肉，愛重物命。。，。來春，果下诏攻岐陽，唯何叟獨喜，知其必驗。。，。妻法家弟子也，謂曰："今病日困，求鬼無益，乞作佛事。。，。　　張聘　　晉惠帝太安中，江夏張聘所乘牛言曰："天下亂，乘我。。，。

其後，隊人滿（明鈔本"滿"作"史"雙字）身著癞疾，經時而死。。，。後來有天下三十二世，相繼共有八個皇帝，共享帝位六十年。。，。時文龍盛怒，防械稍急，必欲殺之。。，。伷先善待之，及行，使將馬裝橐駞八十頭，盡金帛，賓客家僮從之者三百余人。。，。曾授二弟子以隱形洞視之術，有頃，二子皆以歸養爲請。。，。瞥見發怒，連叱驺皂，錄之入院，候曛黑，殺而支解，納諸溷中。。，。

（出《顔氏家訓》）　　梁孝元帝在江州的時候，有一個人任望蔡縣縣令，經劉敬叛亂，縣衙被焚燒了，縣令寄住在一座寺廟裏。。，。到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？

所以到開元年間，張說對皇家的恩德沒有什麽人能和他相比的。。，。'　　朕生自邊壤，忝當期運，君臨諸夏（夏原作下，據明抄本改）。。，。驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。宰夫懸羊欲殺，賓客數人已至，乃見懸一女子，容貌端正，訴客曰："是韋長史女，乞救命。。，。"說完之後又念咒語，過了一陣他說："逃脫了！"一個月後的一天，郭黑略回來說，陷入羗兵包圍後他跟著人群往東南方向跑，馬跑累了，正遇一個手下人推過一匹馬給他，說："您乘這匹馬，我騎您的，能不能逃脫，只能由命。。，。！