等到韋氏子有重病臥床時，他把兒子叫到跟前說："我是儒家的人，凡不是先王的教導我都不能服從。。，。"宣律師又問道："現在長安城西的高四土台，俗稱蒼颉造字台。。，。"于是就召呼安國，貼著耳朵告訴他賊人的名字，希望他不要泄露出去。。，。"王陵于是就喝藥酒死了，王陵的三族都被殺死。。，。才走了幾步，又見雲霧從四面聚攏起來，等到雲霧散開時，再也看不見回向寺在什麽地方了。。，。

便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。。，。"就帶著小孩走了，村南邊過去是桑田，已經耕完還沒下種。。，。

後來這個地方作爲佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。。，。自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。

軍人揮刀砍他時屢次跌倒，三次舉刀三次刀折，非常驚訝地放了他。。，。又聞有奇香之氣，于是道俗共傳神異。。，。乃發群死處，于褒中所見，如影響焉。。，。新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、

有個門客任三郎也在相國府，府中幕僚們都跟他相識，但他只親近王鄑。。，。"晉公害怕他施行水遁之術，堅決不給他。。，。

　　盧延貴　　盧延貴者，爲宣州安仁場官，赴職中途阻風，泊大江次數日。。，。關著的這個陳休複沒有多久就死在監牢裏，很快就腐爛了，看守的人收拾他的屍首埋掉了。。，。

長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。。，。像設三層，四下岩廊，上院下院。。，。齊瀚從吏部侍郎貶官到端州任高安縣縣尉。。。'"神曰："弟子薄福有之，豈欲見先亡者乎？"僧曰："有兩同學僧先死，願見之。。，。？客僧忽持鬥酒及一蒸狘來造法將。。。

"衆僧聞之，悉普加贊歎，蓋金剛經之靈驗。。，。我死以後，要到上帝面前去訴冤。。，。若與之言，人必遭禍難，或本身死疾。。，。

當時劉仁軌當刺史，正喜好煉丹這件事，被人告發了，後因潛逃才未被捉到。。，。奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人面獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉懷帝永嘉年間，嘉興有個叫張林的有一條狗，名叫阿永。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。　　房琯　　開元中，房琯之宰盧氏也。。，。