瓊以前左雄所上孝廉之選，專用儒學文吏，于取士之義，猶有所遺，乃奏增孝悌及能從政者爲四科，事竟施行。。，。有司並效秉、著大不敬，請下所屬正其罪。。，。、诏命擔任中散大夫，于是關門斷絕與人來往。。，。大將軍鄧鹭聽說他的賢德而征召他，推舉他爲茂才，四次遷升至荊州刺史、束萊太守。。，。、

他認爲世俗儒生拘泥文字，常常失去真正的含意，于是便閉門思索，回絕慶賀吊唁之類的禮節往來，門上窗上牆壁上都放置刻刀刻筆。。，。颍陰人及太山羊陟等詣阙爲訟，乃原還本郡，卒于家。。，。’《左傳》解釋孔子的記載說：‘這是譏諷不確當的祭禮。。。

願先生弘此遠谟，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。朝廷任命公孫瓒焉降虜校尉，封都亭侯，又兼任領屬國長史。。，。膺請融，問曰：“高明祖父嘗與仆有恩舊乎？”融曰：“然。。，。？事實形勢的發展跟他的預見相反，因而他就對我猜忌懷恨。。，。窦意、窦景等日益驕橫，在名都大郡盡情樹立他們的黨羽，並都向吏人橫征暴斂，然後相互賄賂，其余州郡，也都望風而學。。，。、

論曰：任爵對人來說是很重的，保全名節而喪對于生是很大的。。，。希望將軍舒緩心情，抑制怒火，看完在下的信。。，。

所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。。。、論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是乎正德以幅之，謂之幅利”。。，。瑜誅後，宦官悉焚其上書，以爲訛言。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅速董、大將軍宣逮，想藉寵幸賢德之人，以乎息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、及訓追加封谥，禹、防複約寵俱遣子奉禮于虎贲中郎將鄧骘，寵不從，骘心不平之，故忠不得志于鄧氏。。，。、

善人君子，被侵怨而能至阙庭自明者，萬無數人；數人之中得省問者，百不過一；既對尚書而空遣去者，複什六七矣。。，。；規雖在布衣，見賢不恤軍事，審其必敗，乃上書言狀。。，。遺漏已經很多，而蠻夷戎狄居住在漠地的尚且不算在內。。，。臣子在孤單危險的環境中生活，觀察郡中將領作戰，已經幾十年了。。，。

明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。。，。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。。，。韶曰：“長活溝壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。。，。十五年，他被授予騎都尉一職，幫助驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、一次他的瓦罐掉在地上，他頭也不回地往前走。。，。

遠取之于物，則樹的果實在天上，根莖在地下。。，。邪惡之人知道正直之人的功績顯赫，他們的危亡便出現征兆，于是便花言巧語，共同助長虛僞的事情。。，。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。。，。明年，秉劾奏參，檻車征詣廷尉。。，。蓋事以議從，策由衆定，訚訚衎衎，得禮之容，寢嘿抑心，更非朝廷之福。。，。心神依戀不時回首啊，馬靠車轅徘徊不前。。，。