死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。"渾遂表薦之，德宗令中書商量，當從渾之奏。。，。"取其衣視之，乃頃歲制時，爲燈燼燒破，半臂帶猶在其家，遂以李文敏遭寇之事說之。。，。先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。虞骘是虞獻的親戚，來幫助料理喪事，見虞獻這種樣子，跑到堂下躲起來了，只有他得免于死。。，。

"明白人以爲，"禁"者"止"也，到了"安樂"的時候，就可以停止了。。，。忽有一天早上，他召集自己的門徒，告訴他們說自己即將逝世。。，。"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。有一天晚上市場裏起了火，濃煙與火焰直沖天空。。，。

常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。余雖不哭，殆不勝情，便潛以朱筆塗君左股，將以爲志。。，。年三十許，病笃，見大牛來，舉體如被刀刺，叫呼而終。。，。一天晚上，他走出客店，向周圍看了看歎道："災禍就在明天，我不能再留在這裏。。，。至于闾裏小人沒有爵位官職的，應當奉佛與否？沙門皆應高潔純正，才能精誠進取，然後可成爲道士。。，。？

時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。"其子經禦史顧琮訟容師，琮以荒亂言不理。。，。或時厲聲雲："某處追兵甚急，何不差遣？"遂放杖馳走，不遑甯息。。，。？夢一僧如淨滿者，引之曰："可從此路出。。，。這時又有一個鬼從後面追上他，拿一個鐵籠子把他罩上，知禮被罩在籠子裏後，只見無數條魚都來咬他、吃他，吃完了，鬼就回去了，這時那些魚也不見了。。，。、

當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。。，。"打開一看，卷內並寫兩個"空"字。。，。至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。及開之，知非也，唯得絹兩疋耳。。，。

思溫第二年又沒考中，于是不考了，往西遊覽到達成都。。，。凝欲娶娘子時，殺妾于車道口，並二女同命。。，。擡頭看，見一神人，一丈多高，儀表氣質非凡，從西階中出來，一直來到崔察前，右手抓住他的肩，左手扭著他的頭，面正對著他的後背。。，。琦又誦念經四十九遍，李氏的病得到康複。。，。　　鄭相如　　鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。。，。

（出《前定錄》）　　柳及是河南人，貞元年間的登科進士柳殊的兒子。。，。"問曰："汝從夜中來，那得有光明？"建曰："今與菩薩諸天同下，此其身光耳。。，。？因謂昭曰："爾有何功德？"昭即自陳："曾設若幹齋，畫佛像。。，。？"裴度很愛憐她，又仔細地追問那東西的顔色，都說對了，然後就還給她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條，裴度笑著打發了她。。，。　　道昭　　永泰中，有沙門道昭，自雲蘭州人，俗姓康氏。。，。

囚徒見者，破膽喪魂，號生羅刹。。，。劉聞之，忻然而往，自說被謗，君能見明。。，。

年七歲，能通佛氏書，裏人異之。。，。黃衣人俱履水而去，獨文度懼不敢涉。。，。

　　崔道紀　　唐前進士崔道紀，及第後，遊江淮間。。，。懶殘對李公說："千萬不要多說話。。。（出《朝野佥載》）　　唐朝開元二年五月二十九日的晚上，有一個大流星象甕那樣大，還有象盆那樣大的，貫北鬥星，都墜落在西北方。。，。另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。第二年蜀被打敗，孟氏進入了城都，占據了那個宅第。。，。