而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、高可敷玩墳典，起發聖意；下則抗論當世，消弭時災。。，。；

句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。光和元年十月，說言于靈帝，雲其晦日必食，乞百官嚴裝。。，。沒想到您遇到生病，關起門來不見客。。，。

建和二年二月辛卯，火星運行在鬼宿中。。，。嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。。，。、

休莫霸進兵包圍莎車，但身中流箭而死，于寞兵這纔退走。。，。建初元年，哀牢王類牢與守令忿爭，遂殺守令而反叛，攻巂唐城。。，。

苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一名，官秩二百石。。，。、在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。而窦憲矜三捷之效，忽經世之規，狼戾不端，專行威惠。。，。都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。

佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鲛魚鱗，金漆錯，雌黃室，五色罽隱室華。。，。單于想傳位給自己的兒子，就將知牙師殺了。。，。其余將軍，置以征伐，無員職，亦有部曲、司馬、軍候以領兵。。，。、

中黃門孫程等十九人起兵殿省，誅賊臣，立濟陰王。。，。複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。是時宋娥構奸誣罔，五月事覺，收印绶，歸田裏。。，。少遊太學，受《孟氏易》，兼通數經。。，。

諸王在宮殿朝見皇帝時，負責引導各王就座。。，。然其凶勇狡算，薄于羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。迷吾的兒子迷唐以及同部族的入朝著邊塞哭喊，他們與燒何、當煎、當阗等部族相互勾結，用子女和金銀聘間接納各部族的羌人，化解仇恨，交換人質。。，。、至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。他的朋友董奉德在洛陽病故，任末就自己推了小車，運送董奉德的靈柩到墓地，自此出了名。。，。

譯文：漢朝立國初年，正值大亂之後，戰爭尚未停息，法令制度多屬草創，大體效仿秦朝，繼位之君因循不改。。，。呼尤徽曰：“我老矣，受漢家恩，甯死不能相隨！”衆欲殺之，有救者，得免。。，。！帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。。，。桓榮世代修習《歐陽尚書》，互相傳授，在柬京最焉盛行。。，。

其辭曰：楚靈王既遊雲夢之澤，息于荊台之上。。，。種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。