"中有小髻青衣出，責黃衣曰："門外謂誰？"黃衣曰："有客有客。。，。？"楊希古又酷愛佛教，常把和尚請到家裏，供上佛像，插上幢幡華蓋，算作所說的"道場"。。，。皮肉上出現傷口，中毒就更厲害。。，。或問魅者歸于一物，今安得有三？巫雲："蛇是傳通，龜是媒人，鼍是其對。。，。？熊乃的弟弟估計那些人走遠了，才敢起來繼續趕路。。，。忽然看見有一群山羊，見了人只是高高地聳起脖子看著，並不驚慌躲避。。，。

次子至德歸，販缯洛陽市，來往長安間，歲以金帛奉昌，皆絕之。。，。爲了成全這件事屈死的人有十多個，艱難逃竄，最後得以回到故鄉，做爲夫婦一起生活了五十年，真是天下少有的奇事啊。。，。不一會兒酒菜就送來了，又香又幹淨，種類多得很，但都叫不出名來。。，。"思恭頓首請死，赦免之，與宰夫並流嶺南。。，。大體上講崔莺莺超過衆人，技藝達到極高的程度，而表面上好像不懂；言談敏捷雄辯，卻很少應酬；對張生情意深厚，然而卻未用話表達出來；經常憂愁羨慕隱微深邃，卻常像無知無識的樣子；喜怒的表情，很少顯現于外表。。，。；雪若是，複當深夜，客何爲者？自何而來？四絕親鄰，何以取濟？今夕脫不惡其病穢，且此相就，則免暴露。。，。？

有戴劍操斧，手執弓槌，凡數百。。，。她住在勝業坊古寺巷，剛進巷口的第一個大門就是她家。。，。亭園有棵大柱子，柱周圍有十枓拱，獨立挺拔，亭陰能遮住百步方圓，常常有大風和迅雷，傍晚時出現在亭園中。。，。忽有星火發于牆堵下，初爲螢，稍稍芒起，大如彈丸，飛燭四隅，漸低，輪轉來往。。，。

一日耕于野，爲蚯蚓螫其臂，痛楚甚，遂馳以歸。。，。"鎬方悟，烏衣婦人果烏雞也，遂命解放。。，。

如是者凡數歲，而震奉孀姊及撫仙客尤至。。，。《洛書》雲："胥圖之寶，土德之征。。，。，軍中十幾個人在體形外貌、體力方面，都比不過他。。，。、讀書人就走上前去，請求拜見龍王。。，。存沒之誠，言盡于此；臨紙嗚咽，情不能申。。，。；

"書生方叫呼于岸側，忽有物如練，自潭中飛出，繞書生而入。。，。賈昌頭戴雕翠金花的帽子，穿著錦袖繡花的襖褲，手拿鈴铛，在前清道。。，。

其鄰人數家共殺一白蛇，未久，忽大震電雨，發洪，數家陷溺無遺，唯盧宅當中一家無恙。。，。（原缺出處，明抄本、陳校本作出《傳載》）　　潤州的金壇縣，在唐大曆中期，有個北方人當主簿。。，。、

他們用草編織衣服，這種衣服稱爲卉服。。，。顧保宗說："老翁莫非不是人類嗎？"回答說："我真的不是人類，因爲你在家裏閑呆著，所以來與你說話。。，。？"各位客人沒有不大吃一驚的，心裏生出慈愛不忍之心。。，。

"勳飲訖而複其盞曰："蝙蝠不自見，笑他梁上燕。。，。蛇頭受到困窘，不能超過鄧甲的帽子。。，。愈曰："公誠小生，韋殿中固當不知。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐宣宗大中初年，女蠻國進貢雙龍犀杯，那上面有兩條龍，龍鱗、龍鬣鬃、龍爪、龍角都有。。，。、

李湯派那個漁夫及幾十個善于遊泳的人，去打撈那根鐵鏈。。，。到了房間裏，他父親責備他說："你的志向和行爲墮落到了這個地步，玷汙了我們的家族，有什麽面目再相見呢！"于是讓公子步行走出去，到了曲江西杏園的東面，剝掉了公子的衣服，用馬鞭抽打了幾百鞭。。，。！山河改道，馬援當年立的銅柱已沒入海中，只有這裏的馬留人才能找到它的位置。。，。