大船擺動顛簸多次，差一點兒就要沈沒，然後抵達一個孤島，而風也停了。。，。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　蘇州常熟縣元陽觀裏有一位單尊師，法名叫以清。。，。少而好道，不修俗事，時太守躬詣巴，請屈爲功曹。。，。表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲："有薄禮，願以饷軍。。，。犯了這泄、蔽、輕、慢四條罪的，將會死在刀斧之下或遭受"車裂"的酷刑。。，。、權字道學，即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。，。

永石先生聽到消息後歎道："這是我的過錯呀！"他便急忙去見齊王，見到齊王後說："聽說貴國有一個囚徒，就是能變形的那個，我要見見他。。，。！"尊師語雙鬟曰："余暫修真畢，當詣彼。。，。後來殷七七偶然到一官僚家，正趕上會聚賓客，主人和客人都跑來簇擁他。。，。缲訖，此女與園客俱去，濟陰今有華蠶祠焉。。，。後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。

"他仍然給和尚講晉朝和南北朝宋的事，就像說著手掌紋那樣講得很清楚。。，。石崖上面平坦、空曠，一派煙水蒼茫的景色，不象是人世間。。，。、得非此耶？"如其言訪之，果梅真君矣。。，。？田歸于官，身病不能自振，幸君子憐而容焉。。，。以氣義自負，常慕郭代公、李北海之爲人。。，。、徹底地看，是把眼力放到人世間去了。。，。

明年，李生下第歸饒，日晚，于野中見其妻，訴以鬼神所害之事，乃曰："可詣鄱亭村學中，告田先生，求其神力，或可再生耳。。，。（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。

丁約身體強壯，和過去相比，沒有什麽不同。。，。房間少，旅客多，店主人開玩笑說沒地方住了，如果道士能在牆上睡，就可以容納。。，。彌明啞然笑曰："子詩如是而已乎？"即袖手竦肩，倚北牆坐，謂劉曰："吾不解世俗書，子爲吾書之。。，。？"既至，見古木荒草，久無人居，逡巡。。，。

"崔生入室，見女淚涕交下曰："本侍箕帚，望以終天；不知尊夫人待以狐魅輩，明晨即別。。，。；博乃複以一青丸子擲之，火即滅，屋舍百物，如故不損。。，。我在他門下已當了十紀（十二年爲一紀）的掃地仆人才讓我當了守門人，至今還沒有得到道經的要訣呢。。，。其後，漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽有個茅盈字叫叔申，受到皇帝黃金九錫（帝王尊禮大臣所用的九種物品）之命，作了東嶽上卿、司命真君、太元真人。。，。、俄有老人杖策向至曰："山川寶物，蓋爲有道而出；況明主以修真爲念，是何感應不臻？尊師無複懷憂，明當從請。。，。；？這一天，雷生與客人都醉得很厲害。。，。

秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。。，。李泌把匣子挖出來打開一看，裏邊有一顆黑石，天生的方形，上面有刀刻的字："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。

兩個道士抛棄了棋盤，飛騰到空中上了高樹。。，。平時好積陰功救助生靈，對待任何動物都很仁義。。，。