其歌雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。。，。明年二月，余慶徵還，及到長安，語及異事，給事中薛伯高流涕對曰："某高祖，自左常侍棄官入道，隱終南，不知所終，是矣。。，。　　虞卿女子　　唐貞元初，虞卿裏人女，年十余歲，臨井治魚。。，。常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。將逾三月，忽有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王褒來降。。，。、

博學能文，攻篆，迥爲一體，號曰金剪刀書。。，。我不吃五谷吞氣修煉，已經九十多年，我兩只眼睛的瞳孔裏可以射出青光，能看見陰暗地方隱藏的東西。。，。"乃沐浴服餌，臥棺中，蓋便立複。。，。有父子，世世見之如故，故號之曰"常在"。。，。

治仙職分，子在師居，從爾所願。。，。"方平已知經心中所念，即使人牽經鞭之。。，。書案上有古經一軸，王畭沒有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說："下土的賤臣，形狀混濁，氣質汙穢，但總是羨慕長生之道，非常幸運進入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬劫之中的良好機會。。，。、第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。。，。不見其使，但聞其語雲："麻姑再拜，不見忽已五百余年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。。，。段恝知道這是一位有道的人，非常高興，等候那人有了閑暇，就買些珍貴的果品和味美的食物，以及藥品美酒什麽的送給他。。，。

若與人款曲，話千百年事，皆如目擊。。，。按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；"這時武帝又看見王母的書箱裏有一卷書包在紫色的錦袋裏，就問道，"這卷書是不是仙界的靈藥秘方？我不知道裏面都是什麽要目，能否讓我看一看呢？"王母就把那卷書拿出來說，"這是《五嶽真形圖》，昨日天界中青城的一些神仙曾請求我看看這卷書，今天我打算給他們送過去。。，。？乳母抱著小兒出來，在衆人中相互傳遞，愛憐撫摸。。，。

根曰："張府君欲吾何爲耶？間當至耳。。。？"他每次入山，都有一群虎跟著他。。，。董仲躬試著服那藥，只吃了半副，就覺得身輕體壯，病立刻好了。。，。既坐，問雲："庫官有罪，天上知否？翁雲："已被流作人間一國主矣。。，。？

"盧陲拜了又拜，接過了她的題辭，但不明白詞句的內容，就跪下請求她講解貫通，來爲他指明。。，。葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、婚嫁甥侄，遷袝族親，恩者煦之，仇者複之。。，。

或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。她生得有異相：兩眉相連，耳朵細長。。，。魚肉美酒，他不一定什麽時候就需要。。，。開始不吃不喝，經常給寺裏的衆僧采摘山果充作齋飯，和尚們也不知她是從哪裏弄來的。。，。

"于是李泌說："至于我所希望的，就和別人不一樣。。，。乘驢而笑謂使者曰："上之爲戲，一何虐也。。，。大中十四年，之任建安，路由江表。。，。這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。

第二天，那龍用車拉著珍珠寶貝來報答葉法善。。，。時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。郭翰問她說："相見歡樂嗎？"女郎笑著回答說："天上哪能比上人間？正因爲感運應當這樣，沒有別的緣故啊，您不要忌妒。。，。？有一天，弄玉乘上鳳、蕭史騎著龍，兩人雙雙升空而去。。，。、

道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。他乘著有翠羽傘蓋的車，車由五條龍拉著，車的前後都是手執旗幡旌節的儀仗侍從，像大將軍般的十分威風。。，。例如《劇談錄》、《阙史》、《三水小牍》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就很值得研究。。，。、與之及席，乃曰："某善按冥數。。，。唐睿宗景雲年間，他隱居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。。，。