天寶初，有老僧法名住括，年九十余，與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之，月余。。，。（出《報應記》）　　唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。。，。（出《辨正論》）　　隊主李儒俊鎮守虎牢關，被魏兵所圍，十分危急，打算投降。。，。安至其年二月八日忽告衆曰："吾當去矣。。。後重征之，誘說戴曰："王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。。，。？

"帝以草賜張華，華作金簦賦雲："玩九莖于漢庭，美三珠于茲館，貴表祥乎金德，比名類而相亂。。，。或有謂曰："阿足賢聖，見世諸佛，何不投告，希其痊除。。，。直到木棒子沾滿了血，這才不再打了，這時血已流遍公堂下面。。，。敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。

疏入十日，德宗幸奉天，悔不納姜言，遂于行在擢姜爲給事中平章事。。，。等到煙焰滅息了，開爐之後，那個像沒有鑄成。。，。王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。法將到來時，衆僧隆重歡迎，安排給他最好的住處，熱誠地接待他。。，。

可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！檢視一下他幹的活，件件都那麽精細，沒有一點微小的差錯，大家都驚呆了。。，。　　孫偓　　長安城有孫家宅，居之數世，堂室甚古。。，。小孩很奇怪，說："什麽時候有了這個城？"那人呵斥他說："不要說話！"這樣走到城的北門，那人讓小孩進去，小孩剛邁進門檻，城門突然關閉了，一個人影也沒有，只是座空城，地上都是熱灰和小碎火，也不深，才沒過腳踝。。，。？！"立刻拜他爲考功員外郎，仍然傳達皇帝的命令。。，。還有他這份手巾與袈裟，也讓他自己收存著。。，。

後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！"過了幾個月，馮生自長安出前往東越赴任，走到靈岩寺門前，勒馬站定望了望說："這不是鑒法師住的寺院嗎？"他立即下馬走了進去。。，。？時天後方任酷吏，而崔察先與河東侯不協，陷之。。，。廷芬乃言曰："中橋有筮者胡蘆生，神之久矣。。，。須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石窦上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。

苻堅自是賢主，賊君取位，妄書生惡，凡諸史官，皆此類也。。，。"一次曾經下了一尺多厚的大雪，而他的寢室卻一點也沒有，各位王子們見了也都感到有些奇怪，大中末年的時候，京城裏的小孩們都把布疊起來蘸上水，然後再把它打開讓太陽照射，還說這種法叫做"捩暈"。。，。題名《光明按行品》，並且寫著許多菩薩的名字。。，。賊首之子自號小將軍，其日尋覓不見。。，。時有胡蘆先生，不知何所從來，行止迂怪，占事如神。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉代有個李恒，字元文，谯國（今安徽亳縣）人。。，。　　唐洛州都督酂國公窦軌，是太穆皇後的叔伯哥哥。。，。等見到了潞王，又說："我有秘密的事告訴你。。，。後來在並州，望天象的人說在邺中有天子氣，平秦王高歸彥勸孝昭帝殺乾明。。，。

後來法琳喝醉了酒，突然來到律師住處，進門就坐到律師的床上，嘔吐在床前，氣味非常難聞，但律師不敢嫌惡他。。，。正光初，來至京師，見子休宅，歎息曰："此是晉朝太康寺也。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。用草液洗完，身體便變得白淨，都沒有瘡病了。。，。