（出《廣古今五行記》）　　齊末有個叫惠炤師的，不知是從什麽地方來的。。，。　　高智周　　高智周，義興人也。。，。質怒弁相待之薄，且來者是眇道士，不爲禮，安坐如故。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。

他的母親回來後，發現床上的錢不見了，就把全家人都召集起來查問。。，。後來王珍家裏要辦事情，就買了一只羊准備待客，還沒等殺，那羊見了王珍就連連下跪無數。。，。女不工刀劄，又恥無所報，遂以鈎絲而投夜來鄰舟女所題紅箋者。。，。願我平生所宣講的教義，能夠流傳于世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、夜夢升高座，見一沙門，以一經與之，題名《光明按行品》。。，。

"數日，有少僧剃頭，傷刀中風，一疾而卒。。，。齊諧把他當師父服侍，于是爲他作傳，傳記中寫他始終這麽神奇，具體事例無法一件件都寫進去。。，。司勳郎中張元一說："從春天幹旱，至郭霸死了雨水充足了。。，。劉讓人掘了個小坑，提水把坑灌滿，自己垂線在坑內釣了一會兒，便得到幾條魚。。，。　　楊收　　唐丞相楊收，貶死嶺外。。，。

"村裏人把二盜賊送到城裏，都受到了法律的懲罰。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。此婦還見，即請謝神祗，盥洗精潔。。，。後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。

不久又有郭黁作亂，呂纂輕率地讓大軍往回行進，果被郭黁打敗，只有他一人逃了回來。。，。時彥莊任修武令，誤斷獄有死者，爲其家訟冤，诏下禦史劾其事。。，。　　袁志通　　唐袁志通，天水人，常持金剛經。。，。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。　　齊竟陵王　　齊竟陵王，崇信內典，得熱病，夜中垂死。。，。

"孫權說："以前漢明帝夢見一位神，號稱爲佛。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。僧會因爲戒文屬于秘籍，不能輕易給別人看，便選取本業一百二十五願部分給他看，這一部分又分作二百五十事，包括行住坐臥各個方面，皆願哺育衆生。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。

那只狐狸雖然藏在洞裏，努力搜查也再沒有看見，難道不是冤魂借它來引導的嗎？那時正是唐文宗大和年間。。，。？德裕問道："爲什麽必須侍奉少主？"答道："你與少主已有幾代因緣，所以我這麽說。。，。？　　王溥　　後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。

續令郎中裴某，承命招撫，及過桂州，式方遣押衙樂某，並副將二人當直。。，。忽記術士之言，謂左右曰："我吃多少桔皮湯？"曰："二十碗矣。。，。？"王瑤的祖輩要求拜見一下主公。。。他對陳氏說："刀子太鈍了，給我磨一磨。。，。

"惠祥于是能夠轉動身子了，他說：剛才有許多人捆住我的手腳，鞭子棍子一塊打，問我爲什麽咬虱子，還對我說：'如果再不停止咬虱子，就把你放在兩座山中間，讓山磕碰你。。，。仲任生性好殺，他住的地方滿屋子都是弓箭、羅網、叉子、彈弓之類。。，。、　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。劉恒爲河南尹張全義所禮，會與梁太祖食，思魚鲙。。，。有敕，命驿置至京，引見慰問，賞賜優給，複以爲王。。，。還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮，先主將自己的兒子一個個介紹給他，讓他認認誰是將來王位的繼承人，黃便指定是後主。。，。

主人想要打死他，後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。，。　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。

　　爾朱世隆　　後魏仆射爾朱世隆，晝寢。。，。"又問大媽到底是怎麽回事，大媽說："你每天進了縣衙後，便見一個女子，有十七八歲，模樣兒端莊秀麗，穿戴輕快鮮豔，飯菜都做好了就退到臥房裏去。。，。衆僧深感憐惜，一起向金剛仙行禮，請求放了那只龍的兒子，金剛仙沒有辦法，只好把它放了。。，。"皇帝給了他人力拉的車一輛，他周遊市區，所到之處，大都能說出舊迹，三年之後，他隱遁而去，沒人知道他在什麽地方。。，。　　邛人　　唐武德中，邛人姓韋，與一婦人言，誓期不相負。。，。