道士賀曰："先生之壽，可與龜鶴齊矣。。，。"女人回答說："大師的意念在塔頂相輪邊鈴之中。。。（出《宣室志》）　　杜陵人韋弇，字景昭，開元年間考進士，寄居在蜀地。。，。（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，洛陽村百姓王清，賣苦力賺了五锾錢，就買了地邊上的一棵枯死的栗子樹，要把它加工成木柴出賣，賺幾個錢花。。，。脫有犯者，當有修肉出其下，固不祥也。。，。狐狸把六七顆菩提子那麽大的藥丸往女孩飯碗裏扔，怎麽扔也扔不進去。。，。

從此，他的聽覺、視覺比原先靈了，力氣更大了，模樣更年輕了。。，。、"不一會兒，一個婢女說道："小娘子出來了！"只見她年齡約有十五六歲，容色美麗，是個絕代佳人。。，。！又有二十多人，衣冠和天帝差不多，被稱爲諸天。。，。皇上親執琵琶反複演練推敲，以符合原曲。。，。經過一個多月之後，忽然發現那水池雲霧興起，那鯉魚就在裏邊騰躍，轉眼之間，就漸漸升入雲天。。，。

叫送包直還陽，包直便活了，說了這事，當時他兒子什麽病沒有，大家都想看看這事的結果，五六天後，包直兒子果然病了，兩天後死了。。，。弟弟和他說家事的裏裏外外，說得很有道理。。，。"韋弇聽他講完，特別高興，就和那人一起向南而行。。，。

會日暮，村人爲草塞穴口，還店止宿。。，。從真家裏很富有，便對無畏說："賢弟勤勞辛苦地種田，從早到晚忙忙碌碌收獲卻很少。。，。蜀王很悲痛，前去悼念他們，就登上山去，因而命名山叫"五女冢山"，在平石上雕"望婦侯"，造了個思妻台。。，。五月五日時取蛇膽，用兩根柱子相距五六尺，夾住蛇，擊打蛇的頭和尾，再用木棒在蛇的腹部來回敲打，蛇膽就聚集起來，用刀割取蛇膽。。，。

聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎？然而洞庭深水也，吾行塵間，甯可致意耶？唯恐道途顯晦，不相通達，致負誠托，又乖懇願。。，。？大風激起小海水凍成冰柱，然後又被大風吹折。。，。見家人當門，不得入，因往南曲婦家將息。。，。

百一十年矣，開棺，唯有白骨，而衣服器物，皆俨然如新，無所損汙。。，。可是等時間一長憤怒過後，那三四截斷了的身子的接頭就自己互相靠近連接起來，身體又象從前一樣，也就象不曾斷過一樣。。，。（出《異苑》）　　武昌戴熙，家境貧寒，墳墓在樊山南面。。，。他被帶到一個大廳前，一起被帶來的人不少。。，。因此，進火，火不能焚燒；入水，水不能淹。。，。；

老夫我雖然沒有什麽仙術異能幫助你，只希望你到我那去一趟。。，。衆懼欲出，某審無他，必設機耳。。，。"岑文本向道士問些漢魏齊梁之間君王社稷的事，道士有問必答，對答如流，事事都像他親眼見過。。，。這一年九月，元肅言和趙懷節謀反，踐言和妻妾們一起被關押數月，還被解除了職務。。，。而且氣味溫潤，與通常的棗大不相同。。，。

直到最後，才把壺打開，放到湖泊裏，又走禹步步法吹它，它長到幾十丈長，片刻之間便烏雲四起，下起雨來。。，。到大廳上，看見有三十人，都是穿單衣戴青頭巾，排列坐著非常威嚴。。，。"卒乃於頭中拔出其魂，既而引出城中。。，。又曰："有自東而來者，我將不免。。，。李外郎又命令僮仆去尋找計真的仆人和馬匹，不久都找到了，就讓計真住在這裏，接著擺酒席一起吃飯，吃完飯，又喝了幾杯酒就睡了。。，。

他囑咐兒子說："我死後，一定要把病從肚子裏拿出來。。，。雲，某前生姓劉，是丈夫，有妻曰馬氏。。，。