”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；

去年冬，鄧皇後立，有丈夫之性，與知外事，故天示象。。，。後來建初四年六月癸醜日，明德皇後駕崩。。，。習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、肅宗下诏書追念贊美傅育，封他的兒子傅毅爲明進侯，食采邑七百盧。。，。後瑕丘蕭奮以授同郡後蒼，蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。。，。、

當時皇帝積蓄了很多個人收藏，收集天下的珍寶，郡國每次進貢，先得送禮給內署，名叫“引路費”。。，。郴等反命，诏乃聽南單于入居雲中。。，。鄭純同哀牢夷人約定，部族酋豪每年送交兩件從頭套在身上的衣服、一斛鹽，將造作爲正常的租稅，夷人安心。。，。、

李固當日即被關押並死于獄中，並將屍體放在道路上示衆。。，。黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。漠中的上計程包回答說：“板楣七個姓氏，由于射死白虎立了功，他們的先人世代是講信義的人。。，。

每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。天子遣使責讓單于，開以恩義，令相招降。。，。

明堂祭、五郊祭、宗廟祭、太社稷祭、以及文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝六宗祭之前的察看犧牲禮，都在畫漏未盡十四刻初宰殺，夜漏未盡七刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，送在神座前，返回，有司宣告祭事完畢。。，。、延熹元年七月乙巳，左馮翊雲陽地裂。。，。

直裏亦園名也，在雒陽城西南角。。，。臣愚以爲宜及此時，建複西海郡縣，規固二榆，廣設屯田，隔塞羌胡交關之路，遏絕狂狡窺欲之源。。，。凡國祭祀，掌請奏樂，及大飨用樂，掌其陳序。。，。于是陰預乘陽，故夷狄並爲寇害，西邊諸郡皆至虛空。。，。”崔琦得以脫身逃走，但梁冀後來竟然將他抓去殺害。。，。掾有宋章者，貪奢不法，仁終不與交言同席，時人畏其節。。，。

數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。過去規定，三年一次袷祭，撤廟的神主與高祖廟一同享食，未撤廟的神主從未同享。。，。四年，曹節死時，皇帝追贈他爲車騎將軍。。，。至穆王時，戎狄不貢，王乃西征犬戎，獲其五王，又得四白鹿，四白狼，王遂遷戎于太原。。，。