他們的母親是個瞎子，拖著拐杖呵叱他的兩個兒子說："爲什麽要觸犯貴人？"接著就搬出了裝酒的壇子，並燒煮羊肉給客人們吃。。，。？劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。王女年十四五，貌獨病色，昉爲贊禮願畢。。，。又識使者祖父伯叔兄弟，使者流涕拜首，具言情實。。，。"昭又說："曾在表兄家讀金剛經。。。

"冬曦知道自己不會好了，直到疾病越加嚴重而死。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。

常持一鐵鞭療疾，不以財物介懷，然好與鄉人爭訟，州縣不之重也。。，。"就讓工匠，在彌勒大像前畫上自己所夢見的，現在還保存著。。，。"乃更作一聯雲："年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。。，。吏引虛南，入荒田小徑中，遙見一燈炯然，燈旁有大坑，昏黑不見底，二吏推墮之，遂蘇。。，。一天忽然住宅裏投來了碎石瓦塊，連續五六夜沒斷。。，。上喜曰："卿吃甚美，更賜一盤，又盡。。，。

茅草還同以前一樣，不見一點減少損壞。。，。　　道嚴　　有嚴師者，居于成都實曆寺（明抄本實曆作寶應）。。，。

　　元徽　　後魏莊帝永安中，北海王颢入洛。。，。"于是帶上四只虎奮力涉渡，到達南岸時，船和老人都不知去處。。，。又至其常所造侯伯家尋之，伯雲："志昨在此行道，旦眠未覺。。，。嘗爲伴五人，同劫其家，得財物數百千，恐事泄，則殺其人，焚其室，如自焚死者，故得人不疑。。，。一次他曾經想砍倒一棵大樹，想要砍的地方，離地面有一丈八尺高，砍樹前，文翁就祈禱說："我要能做個二千石谷的官，斧子就應當砍在這個地方。。，。"神問其名，曰："一人已生人間，一人在獄罪重，不可喚來，師就見可也。。，。

斷定案情應該處死，沒收他的財物充公修寺廟用。。，。道士許我複送藥來，會當再見乎？"因白父母，求遍曆名山，尋訪道士。。，。？

慶有牛一頭，擬貨爲金色，遇有急事，遂以牛與他用之。。，。然三陳此術，如不允行，則止亦不免。。，。至天監十三年冬，于台城後堂謂人曰："菩薩將去。。，。生活末節也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家裏的歌伎女色都是第一流的。。，。

"江陵多神祠，人俗常所祈禱，自法和軍出，無複一驗，人以爲諸神皆從行故也。。，。　　唐武宗　　長安城北有古冢，高十數丈，傳雲周穆王陵也。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、行數十裏，至城，壁宇峻嚴，因問此爲何城，吏雲："安祿山作亂，所司恐賊越逸，故作此城以遇之。。，。王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。

朕聞西域有鸠摩羅什，深解法相，善閑陰陽，爲後學之宗。。，。至大和初，廣爲巴州掾，于蜀道忽逢照。。，。　　掩耳道士　　利州南門外，乃商賈交易之所。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在集市，每日獲些小利。。，。木末非常高興，于是免去了刑戮，這座城裏的人也都得以幸免。。，。幾天以後，賓州來報告，副將在那天黃昏，突然心痛死去，姓裴的制使在第二年四月死了。。，。