所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。。。他身爲守盧仆射，卻深入體味沈靜無爲，想見到神異之人。。，。

明年同昌主薨，懿皇傷念不已，忿藥石之不徵也。。，。磐石立刻就移開了，原來這是一個洞口，有道士和小童出來迎接。。，。（出《續神仙傳》）　　許碏，自己說是高陽人。。，。

天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。其實向來那些活著當統帥的人死後在陰間也是鬼帥，他們中間有功的，在陰間也能升官。。，。

對著門生起旺火，有一個老人戴著大帽子，直接走進來烤腳，過了好長時間，老人問李元說："能夠和我一起離開這裏嗎？知道你有志向。。，。？仲躬唯得發不白，形容盛甚，年八十余乃死。。，。常日負薪兩束奉母，或有故不及往，即弟子代送之。。，。《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、

開成二年，猶駐于蜀，自述無名傳，以示後人。。，。尋其崖下，見一洞穴，行而乘之，或下或高，約十余裏，忽爾及平川。。，。年漸衰老，其心愈切，寢疾月余，羸憊且甚。。，。進山後大約走了一百多裏，荊棘深險，都經曆過了。。，。炜得金，遂具家産；然訪羊城使者，竟無影響。。，。；（出《神仙傳》）　　玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。

"三子至，姚亦訝其神氣秀發，占對閑雅。。，。"劉晏非常驚駭，當時就走到菜園裏來。。，。後來武帝又征召方士，又在陝西淳化縣甘泉山建了甘泉宮祀奉道家始祖太乙真人，又另外建了一座廟祀奉文成將軍，每次祭禮，武帝都是親自主持。。，。蘆生對鄭說："你蔔的卦大吉大利，七天之內，你的婚姻和官祿向題都能如願以償。。，。

以漢孝成皇帝綏和二年，舉孝廉，除郎中。。，。其後祿山起燕，聖駕幸蜀，皆如其谶。。，。

從前阿丘曾皇妃，都是遵奉這些寶書符箓進行修行，得以證位高真。。，。他剛應召赴京，睿宗就向他問起推斷人事吉凶禍福的事。。，。"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。"盧陲拜了又拜，接過了她的題辭，但不明白詞句的內容，就跪下請求她講解貫通，來爲他指明。。，。其中有承氣成真不修行而得道的。。。

時玄解方座于帝前，熟視之曰："此一龍玉也，一虎玉也。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。

楚州司馬楊集，自京之任，至華陰宿。。，。她的祖母氏、母親胥氏、妹妹自柔、弟子李生，聽到了她訣別的話語："你們要勤懇地修行至道。。，。、"大鼠乃回，群鼠皆前，若叩搕謝罪。。，。第二天早上舅舅果然到家來了，說昨天看見先生在縣城街上買鲊魚。。，。"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。桔中的樂趣，與商山相比並不減色，只是不能深根固蒂，還是讓人家給摘下來了。。，。

張公對李公說："你要有多少錢才能滿足呢？"李公說："能得到三百千，就能把我自己的事情辦好。。，。？我有十二名學道的同學，在二十年的修煉苦學中，有很多由于志向不堅定半途而廢，我真爲他們痛惜，但這也是天命的安排，因爲道術不是隨便就可以傳授的，只傳授那些意志堅定的聖賢們。。，。"這天晚上果然有異人到來，那個人牽著兩只茅狗，一只給了于老，一只給了賣酒的女子，讓他們全都騎上，茅狗原來是龍。。，。先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十余人，曾于東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。一年多以後，有個道士來到了，很年輕，杜巫向他詢問除丹之法。。，。