從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也！”衆曰：“善。。，。！尚、熙與烏桓逆操軍，戰敗走，乃與親兵數千人奔公孫康于遼東。。，。、今天的從事，難道比古時的監軍更尊貴嗎!”辛曾等因害怕而聽從了他的意見。。，。邕上封事曰：臣伏讀聖旨，雖周成遇風，訊諸執事，宣王遭旱，密勿祗畏，無以或加。。，。久之不自安，從容問其子鈞曰：“吾居三公，于議者何如？”鈞曰：“大人少有英稱，曆位卿守，論者不謂不當爲三公；而今登其位，天下失望。。，。；？事發覺，有司舉奏，鈞坐削西華、項、新陽三縣。。，。、

那些富有之人則先交納錢，貧窮之人到官後加倍付錢，有的靠常侍、阿保私下幫助打通關節。。，。、內省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。。，。！曹騰去世後，他的養子曹嵩襲封爵位，種嵩後來當上司徒，告訴賓客說：“我現在身爲三公，乃是靠了曹常侍的力量。。，。遭受刑懲，只因小小糾紛；被殺被砍，只因一時的喜怒無常。。，。；他們構陷迫害賢明之士，專門培植黨羽。。，。

今與陛下共同治理天下者，外廷爲公卿尚書，內朝則是常侍黃門。。，。時，容在坐，見洪當死，起謂紹曰：“將軍舉大事，欲爲天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意？臧洪發舉爲郡將，奈何殺之！”紹慚，使人牽出，謂曰：“汝非臧洪疇，空複爾爲？”容顧曰：“夫仁義豈有常所，蹈之則君子，背之則小人。。，。？！舉謂郃曰：“昔鄭武姜謀殺嚴公，嚴公誓之黃泉；秦始皇怨母失行，久而隔絕，後感颍考叔、茅焦之言，循複子道。。，。；、

有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。時，討虜校尉公孫瓒與大司馬劉虞有隙，超乃遣洪詣虞，共謀其難。。，。

子産說人心各不相似，有人依仗權勢，要以取勝爲榮耀，不考慮宋國賣酒人要招徕四海顧客，不願讓大酒缸裹的酒放酸了啊。。，。郡人無後及四方遊士有死亡者，皆爲棺具而斂葬之。。，。”曹操又說：“您的妻子兒女怎麽辦？”陳宮說：“我聽說成就霸主和天子功業的人，不斷絕別人的香火祭祀。。，。？

去世的皇帝還沒安葬，路人都傷心落淚，李固偏偏要香粉撲面，搔首弄姿，扭腰蹶臀，怪模妖樣，一點也沒有傷心苦痛的表現。。，。百官無相親之心，吏人無雍雍之志。。，。時濟北戴宏父爲縣丞，宏年十六，從在丞舍。。，。大兵聚會，強者爲雄，所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，秖爲亂階。。，。

張禹將要過去，吏一再地請求不要渡江而不聽勸阻。。，。叫人放出丁皇甫嵩，又任命他爲議郎，升任禦史中丞。。，。威直以林宗賢而受惡人吊，心怪之，不進而去。。，。不置長吏，以祭酒爲理，民夷信向。。，。

乃釋嵩之囚，以其名重，甚加禮待，使條品州人優劣，皆擢而用之。。，。爲什麽這麽說呢?如果是玄聖治世，則上天同致，興廢之道，應無不同典制。。，。還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”寵怆然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？陳忠自認爲世代負責刑法，因而努力爭取寬松詳細。。，。事泄，承、服、輯、碩皆爲操所誅。。，。、

友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。。，。？如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。