後棄世學道，入嵩高山石室，峥嵘峻絕之上，直下五千余丈。。，。姿色甚偉，武帝發其手而得玉鈎，手得展。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。

恝爲侍者，睹先生棋，皆不工也，因教其形勢。。，。李仙人是天上貶谪到人間的神仙，自從和高五娘結婚後，長期居住在洛陽，把煉金的法術當作自己的職業。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

"敦怒，令武士執璞出，將赴刑焉。。，。黃安八十歲時，眼力還像少年一樣銳利。。，。到夜裏，唐居士把女兒叫出來對她說："你可以拿弦一月亮來。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。他走到哪裏，一定要會見一下那裏的煉丹人士。。，。你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。。，。

"旭駭而問之，答曰："同宮女子相尋爾，勿應。。，。遠近的人們都來禮敬他，施舍的錢物極多。。，。他小時候就放縱不羁，不讀書，好飲酒。。，。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。。，。中有一人曰："公垂方欲佐國理務，數畢乃還耳。。，。王常得到這卷書，把它讀通了，終于學成了那個方術，從此以後他經常遊曆天下，拿黃金去赈濟貧困的人。。，。

"士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。。，。清真等悉變成石，心甚了悟，而不移動。。，。

到了晚年，他對長生之道更加笃誠。。，。雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。。，。

"然後三個王子請皇上完成此詩。。。須臾，有大魚百許頭，亦各長一二尺，走水中。。，。以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。

從一家開始遍及十家，都把這當作常事。。，。守關的令尹喜通過占蔔預知會有神人從這裏經過，就命人清掃了四十裏道路迎接，果然是老子來了。。，。到了晚上，家人又報員外到，李很奇怪。。，。伏請神龍施水，厲鬼行災，由此天誅。。，。市其衣服，夜至穴，則容已迎門而笑。。，。不吃五谷，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。。，。

洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。正見飯吃光了，餓得很，聞到飯鍋中那個東西很香，就偷著吃它，幾天就全吃盡了，這時女道士才回來。。，。

後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麽地方。。，。等到一個月以後，李珏就問他："道兄平常修得了什麽道術？服用什麽藥？我曾經作夢進入一個洞府，看到了石壁上有道兄的姓名，是仙童告訴了我，所以把您請來做我的老師，希望能把道術傳授給我。。，。？"王家一個老舍人說："曾聽父母說過，玄俗在日光中沒有影子。。，。

神州在昆侖之東南，故爾雅雲："西王母目下是矣。。，。"乃各握棋子十數枚，問曰："此有何物？"曰："空手。。，。？李氏進門之後，章仇夫人及所有的座中客人，全都走下台階來行禮迎接。。，。奔跑不到半裏，大雨傾盆而下，這才知道王賈不是平常人。。，。朔又善嘯，每曼聲長嘯，辄塵落漫飛。。，。到拿出洞門時，那些食物的形狀還象原來一樣，但都變成石頭了。。，。