《漢書，郊祀志》著錄從秦到王莽的祭祀行爲，常禮祭祀也許有不周到之處，但祭祀遷居之類的事太多了。。，。兩個瓦竈，兩個瓦釜，一個瓦甑。。，。曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、這時，京師一片和洽，在位的官吏都自我勉勵。。，。”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。。，。！是時，窦太後攝政，兄窦憲專權。。，。

”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。五年三月丙申，鎮星犯東井钺星。。，。秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千裏。。，。

魯莊公攻打秦國，攻取邦、冀之戎。。，。、式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以爲禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。。，。命將出衆，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。。，。第二年，周鲔犯怯懦的罪被征召，侯霸接任校尉。。，。日月在天上運行的周期即年和月的長度大小不等，它們除整的天數外還必有余數，這余數也大小不一，在年和月之間無法找到整倍數關系。。，。

另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。李合的兒子李固，已經記載在前面的傳記中。。，。中平六年夏季，連降大雨八十余日。。，。

四年六月庚子日，泰山、博縣尤來山山體分裂。。，。、在兄弟輩分以下各帝廟，派有司祭祀。。，。

匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、第二年，雷義被推薦爲孝廉，與陳重都在郎署任職。。，。水平初年，樓望擔任侍中、越騎校尉，進宮中講學。。，。、陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。齊桓公喜歡鄭衛之音，衛姬堵住耳朵不聽。。，。他經常吩咐兒子們，應當世代尊奉漢，不可有負漢。。，。

十一月辛酉，有流星大如拳，起紫宮，西行到胃消。。，。卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。二十五年春，句骊寇右北平、漁陽、上谷、太原，而遼東太守祭肜以恩信招之，皆複款塞。。，。、所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、皇太後母子遂爲太尉卓等所廢黜，皆死。。，。

自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驿不絕，故國俗風土，可得略記。。，。您現在養病，對士人傲慢，所以自然這麽做。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、

這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、）戶一千五百六十，口四千七百三十三。。，。當時正好鬼魅前來，碰上費長房拜見太守，鬼魅驚慌害怕，役法退走，就上前脫下衣冠叩頭，乞求活命。。，。四年夏季，郡國三處水災，損害秋季作物。。，。