願意真仙教訓庇祐，允許俗眼翻閱經，就是受了久遠無窮的恩惠。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。然而我穿布衣，吃菜食，已經三十多年了，難道我還能對豪華奢侈感興趣嗎？你們因爲我年紀大，是長輩，每當我過生日都送給我一些衣服玩物，已經十分奢侈了。。，。？道盛還逆旅訪之，正梁母度世日相見也。。，。我說上帝的三元秘術的經書不允許讓中等的仙人看。。。"乃于北廊柱上題詩曰："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。

開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。。，。陸笑謂妻曰："盧生言如是，吾更何求乎？"乃命家童掘地，未數尺，果遇板，徹之。。，。？他去向道士打聽，道士們沒有知道的。。，。不久，做成了，挑選一名行動輕捷的健兒。。，。

于是四海俱會，群龍鼓舞，爾乃須甲申之年，將飛洪倒流。。，。如今泄露了天機，三位年輕人如免禍就很幸運了！"那天夜裏，大學者導引姚生觀看三星，三星無光。。，。！黎明的時候，仙姑衣著整齊出山了，那些和尚整整一夜都象僵屍似的，有的站著有的坐著，好象被拘住綁上了一樣，嘴裏也說不出話來，仙姑走出幾裏了，這些和尚才恢複原狀。。，。師年十五，中毒殆死，見青童曰："天台苗君，飛印相救。。，。

（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。他曾經遊曆郁木洞觀，忽然聽到空中有樂曲聲，仰視雲端，看見幾十位女仙冉冉而下，徑直到觀中，逐個到神像前焚香，很久才離去。。，。單君至中路，告船人，令易席座船頭，就與言也。。，。

婦人曰："君情若此，我不可久住。。，。于是作了一封答複的書信，並說："傳話給賈相公早歸，爲什麽還這樣貪戀富貴。。，。每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十余石，即並還之。。，。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。而與人談論，能隨機應變地回答問題，也夠神的了。。，。

所乘騾忽驚轶而走，徑入庭芝所居，與仆者共造其門。。，。"朝廷默然，唯法善曰："此是凶函，請陛下勿開，宜令蕃使自開。。，。唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。。，。、將來，你連自己通過努力而獲得的地位也保不住，後悔又怎麽來得及呢？"張鎬下拜道歉，爲自己的過失後悔。。，。？"又按神仙經雲，神山五百年辄開，其中石髓出，得而服之，壽與天相畢。。，。（出《逸史》）　　唐朝宰相劉晏，年輕的時候喜歡道術，精心鑽研，堅持不懈，但是沒遇上仙人。。，。

蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。（出《談薮》）　　北齊新野人庾诜，自幼父母雙亡，以勤奮讀書當作自己的職業，對于玄學、天文、數算等學問，都有很深的造詣。。，。、　　周生　　唐太和中，有周生者，廬于洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。。，。"乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。。，。天下混然一體趨奔歸于大順，這就是玄聖的最大願望。。，。又說："如果還有，可以再拿來。。，。

"航乃瀉囊，兼貨仆貨馬，方及其數。。，。這把刀你也拿走，不要連累了我。。，。立刻聽到蒲澗寺的鍾聲，他就來到寺中，寺裏的和尚把早晨的粥食給他吃了，于是他回到了廣州。。，。