《尚書》帝驗期曰："王母之國在西荒也。。。這十二件東西是："五帝六甲左右靈飛之符"、"太陰六丁通真逐靈玉女之箓"、"太陽六戊招神天光策精之書"、"左乙混沌東蒙之文"、"右庚素牧攝殺之律"、"壬癸六遁隱地八術""丙丁火九赤班符"、"六辛入金致黃水月華之法"、"六己石精金光藏景化形之方"、"子午卯酉八禀十訣六靈鹹儀""醜辰未戌地真素訣"、"長生紫書"、"三五順行"、"寅申巳亥紫度炎光內視中方"。。。、智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。

雲居日中爲仙王，月中爲明王，鬥中爲孝悌王。。，。過去老輩人有知道情況的人說："這就是西仙天寶洞的南門啊。。。良久謂妪曰："向睹小娘子，豔麗驚人，姿容擢世，所以躊蹰而不能適，願納厚禮而娶之，可乎？"妪曰："渠已許嫁一人，但時未就耳。。，。？（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。

有一天，他對父母說："十六年後，廣陵將變成廢墟了，可以把家搬到海州，而到福地去。。，。姓裴的被迎了進去，歌聲樂聲大作，道士們有的彈琴，有的下棋，有的讀書，有的談論。。，。"張說因爲李泌年幼，就教他說："只能按意思虛作，不能再實說出'棋'字來。。，。下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。

當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。常語趙生曰：'世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試，二十年可以化形，名曰脫離，後二十年，名籍于地仙矣。。，。他對李公說："你可以拿著這頂帽子到藥鋪去，對王老家說：'張三讓我拿這頂帽子來取三百千貫錢。。，。唐天寶中，诏赴上京，恩遇隆厚。。，。（出《集仙錄》）　　楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。。，。

"後來他常常到郡裏去，恰好太守喜歡奇人，聽說居士來了，很高興，並且以厚禮待他，請他喝酒。。，。院中視之，中留一首詩雲："帖裏大還丹，多年色不移。。，。她的父母責怪她，她憂愁痛苦，就生了病。。，。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈雲："徐公不在。。，。

盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。不一會兒，女子乘著鯉魚從井中飛躍而出。。，。這時，雷電風雨突然而起，變化出樓台，金殿玉帳，景物華麗。。，。李希烈讓人向顔真卿問朝廷的禮儀制度，顔真卿回答說："我老了，雖然曾經掌管過國禮，但是所記的都是諸侯朝觐的禮儀罷了。。，。張道陵就往下一跳，卻沒有落在桃樹上，不知落到什麽地方去了。。，。

"遠從後觀之曰："噫，君心邪不正，終未可教以仙道，當授君地上主者之職司。。，。親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。

契虛因問巚子曰："吾向者谒見真君，真君問我'三彭之仇'，我不能對。。，。不一會兒，門官拿著金印和玉版回來，領著工人從另外一條路走上去，來到一個大門前，門內同樣有很多樓閣，門前有幾個人都跪在地上迎接，門官出示了金印，讀了玉版上寫的命令，門就自動打開了。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。周賢者就與司戶一起回到弘農，對司戶說："往年禍害還沒有釀成，所以可以設壇場送達請求。。，。

你爲什麽這麽倨傲，竟不看顧一下？難道沒有人心嗎？今天我不責罰你，你應當多多資助他，不要使他再作滯留之客了。。，。？才及三歲便行，弱不好弄，至五六歲，雖不能言，所爲雅有高致。。，。

夫人受錫事畢，王母及金阙聖君、南極元君各去。。，。、每當他聽到掌管宮廷音樂事務的"太常寺"演奏音樂時，就會哭著對人說："這種哀傷淫糜的音樂，預示著天下不久就要大亂，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！"當時天下太平，處處歌舞升平，人們叫寶常這樣說都不以爲然。。，。！你應勤立陰功，以救人憫物爲念，那時當再相遇，時間在初夏。。，。皇帝到溫泉遊覽，到東洛去遊玩，申元之常常隨從一塊去。。，。他的上六輩的祖父李弼，是唐朝的太師。。，。

（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。。，。不一會兒有人上前說："我分管窦員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裏，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。。，。