中平元年六月壬申日，雒陽男子劉倉居住在上西門外，妻子生一男孩，雙頭同身。。，。六年，帝以伊吾舊膏腴之地，傍近西域，匈奴資之，以爲抄暴，複令開設屯田，如永元時事，置伊吾司馬一人。。，。靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。

龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。彌衡于是要來筆和簡牍，一會兒功夾就寫好了，文辭和立論都值得觀賞。。，。邊境地區死亡的百姓無法計算，並州、涼州這兩個州已到耗空的境地。。，。、司空奉羹，大司農奉飯，奏食舉之樂。。，。冬，漁陽太守又遣烏桓兵擊之，斬首八百級，獲牛、馬、生口。。，。、

太後既崩，阿母王聖及皇後兄閻顯兄弟更秉威權，上遂不親萬機，從容寬仁任臣下。。，。群方鹹遂，志士懷仁，斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎！肅宗亦禮鄭均而征高鳳，以成其節。。，。！

希望陛下留出短暫的時間聽聽臣的意見，裁斷省察臣的奏章，掃除這些惡人，以應合上天的憤怒。。，。公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車爲從。。，。；、歐陽歙的佐吏陳元上書爲他追訴，言辭十分懇切，皇帝這纔賜給棺木，贈送印绶，賜給三千匹絲帛作助喪費。。，。公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。。，。！

宗因此請出兵擊匈奴，報索班之恥，複欲進取西域。。，。中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。祠天地五郊明堂，《雲翹舞》樂人服之。。，。”後來公沙穆被推舉爲孝廉，他以優異的成績擔任主事，升爲缯國相。。，。凡住在官中的人，都在所屬的宮門處存有名冊。。，。

並且種植谷物，使邊境富裕，減省運輸方面的勞役，國家可以不用爲西部擔憂。。，。七年，耿秉調任執金吾，朝廷任命張掖太守鄧鴻兼攝度遼將軍。。，。

皆前世所不至，《山經》所未詳，莫不備其風土，傳其珍怪焉。。，。二十五日甲午，禅，祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。。，。一年期喪服在耳部以上有斂發的收，素色幀也如此，禮輕重有不同規定，變化和革除是逐漸實現的，這就是禮樂制度。。，。