這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。　　周珰　　晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。。，。初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻辏，僧尼繁會，觀者如市焉。。，。　　水災　　唐開元八年，契丹叛。。，。當時杜宰相都督維揚，兼管鹽鐵。。，。

"山龍又誦"南無佛"，官吏對山龍說："官府多次移改，今天放你回去，可請求大王給寫'符'字。。，。"律師曰："彼破戒如此，安得爲聖？"王子曰："彼菩薩地位，非師所知。。，。？上帝說：她作爲妻子，卻殘酷地殺害了奴婢；作爲母親，又毒殺孤苦的孩子。。，。；使者便引著他，大約走了五十裏，看見一座大城，進門幾裏，看見殿上有一個高六七尺的和尚，告訴王說："這個人一心作善事，無有欺騙。。，。"所由至此時，亦不暇聽信，遂以常法，拉其頭殺之，然後笞，笞畢，拽之于外。。，。

沙彌知不免，乃閉目坐，默念金剛經，心期救護。。，。那也是暗中注定的機運呀！您能按我說的去辦嗎？"黃承真也好奇，便說："如果讓我說心裏話，那就是：爲了此事，生死不懼。。，。？！

收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。複有一蟒蛇，身長數裏，從北而來，直上長年，長年見喜。。，。于是，道嚴便把神靈的形狀詳細地告訴了畫匠，讓他畫在佛殿西面平台的牆壁上。。，。

釋迦如來得度大迦葉後，十二年中，來至此台，其下見有迦葉佛舍利。。，。司徒左長史王筠難之曰："書傳所載，女國之東，蠶崖之西，狗國之南，羌夷之別種，一女爲君，無夫蛇之理，與公說不同，何也？"公曰："以今所知，女國有六，何者，北海之東，方夷之北，有女國，天女下降爲其君，國中有男女，如他恒俗。。，。？有憾于慎矜，遂構成其事，下溫案之。。，。

後來有個老僧把大師叫到跟前說："出家爲僧就應死守戒規。。。他們便從家裏搬走了，去拜訪了一位名僧，發下誓願永遠守齋，每天誦經四十九遍。。，。"又說到宋以後幾年的執政官祿。。。鳴鍾之始，先發善願，諸賢聖同入道場，同受法食。。，。

段成式的舊家人永安開始時並不相信。。。等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。

安國一子，名何七，年甫六七歲，方眠驚起，因叫有賊，登時爲賊射，應弦而斃。。，。有個和尚說："從今十年以後，你還會回去，也會當重要官職。。，。遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛迹。。，。忽被病死，心上猶暖，後七日蘇。。，。

乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。　　經曠　　河間國兵張粗、經曠，二人相與諧善。。，。、"彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒有夢。。，。走到常州，有個雙生的人很會占蔔。。，。士明至元和中，戍于巴丘，遂別朱翁。。，。

小＿說＿天堂　　太原孝廉　李廷光　陸康成　薛嚴任自信　段文昌　劉逸淮　孫鹹僧智燈　王氏　左營伍伯　宋衎陳昭　　太原孝廉　　唐大曆中，太原偷馬賊誣一孝廉同情，拷掠旬日，苦極強服。。，。帝令給使，將一鹞子于市賣之，索錢二十千。。，。爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。，。"虞涉這時才肯起來報告夢中的緣由。。。