左雄上書陳述政見說：我認爲安定遠方與敦睦內地的根本，在于使百姓清靜無擾，使百姓清靜安甯的根本措施就在于任用賢才，而任用賢才的原則就在于有賞有罰有升有降。。，。如今又命大匠停止建造各宮室，削減不急用之物，或許能夠消除天災的譴責。。，。

又集漢朝舊事所當施用者，一皆奏之。。，。乃賜被劾當免，掾屬悉投刺去，恢獨詣阙爭之。。，。

現在將軍對待公台的好處並未超過曹氏，卻打算丟下全城和妻子兒女孤軍逮出嗎？一旦發生變故，我難道還能成爲將軍的妻子嗎？”于是呂布作罷，但暗中派人向袁術求救，又親自率領一千多騎兵出城，打敗後退回城內，守住城不敢出去。。，。？和帝憐之，使彭城靖王恭至下邳正其嫡庶，立子成爲太子。。，。今官屬並居爵任，失得是均，庶望上遵策戒，下免悔咎。。，。尚書陳忠以罪疑從輕，議活次、玉。。，。、劉憲立二十二年薨，他的兒子孝王劉旦繼位。。，。今日公卿大臣和二幹石大員們，三年的守孝之期，也不能應時落實，大概這算不上是克從孝道而崇奉火德的表現吧？過去孝文帝勞碌謙恭，行止過于儉樸，所以留下遣诏以日代月。。，。？

推達名臣橋玄、皇甫規等，爲稱職相。。，。、後來四侯變得凶暴，天下人說他們是：“左倌轉動上天，具瑗驕貴無雙，徐璜像趴著的老虎，唐衡胡作非爲。。，。”操複曰：“奈卿妻、子何？”宮曰：“宮聞霸王之主，不絕人之祀。。，。？、陛下看在先帝的份上卻使陛下因爲臣而被天下人指責，實在是無氣可喘息，筋骨不相連。。，。出生三天，正遇上天下大亂，他被扔在荊棘之中；幾天後兵亂解除，他的母親前去看他，見他還有口氣，便把他收養起來。。，。；從前白起被賜死，諸侯酌酒相賀；季子歸來，魯人因他解除了危難而歡喜。。，。；

至秋冬，乃振威靈，整法駕，備周衛，設羽旄。。，。那些州郡中的豪傑，五都中的貨物，經過多次節選遷升，都被充入朝廷的陵邑之中，其目的大概是要強壯主幹削弱分枝，尊崇上都而指導萬國。。，。現在又征募調動百姓，調用谷帛，叫賣物品，以供官吏之需。。，。初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、武以二弟晏、普未顯，欲令成名，乃請之曰：“禮有分異之義，家有別居之道。。，。、愁蔚蔚以慕遠兮，越卬州而愉敖。。，。

延陵清高讓位，華夏景仰他的風範。。，。初，成以方伎交通宦官，帝亦頗谇其占。。，。皇帝派司空持節與宗正奉命吊祭；又派長樂谒者仆射、中谒者二人助理喪事；賜龍旗九旒，虎贲百人，禮儀與束海恭王相同。。，。；、今臣還督本土，糾舉諸郡，絕交離親，戮辱舊故，衆謗陰害，固其宜也。。，。”或曰：“袁、曹方穆，而洪爲紹所用，恐不能敗好遠來，違福取禍。。，。、兄弟倆小時候一起去拜訪林宗，詢問以他們的才智德行會有個什麽前途。。，。

靈帝召見，問：“天下何苦而反亂如此？”勳曰：“幸臣子弟擾之。。，。？布屯沛城外，遣人招備，並請靈等與共飨飲。。，。羌戎佩服他的義勇，不敢加害，把他送回漢隧。。，。孟嘗從小修養操行，在郡府出任盧曹史。。，。中平元年，大方馬元義等先收荊、楊數萬人，期會發于邺。。，。、

匡窘迫，遣刺客刺羽，羽覺其奸，乃收系客，具得情狀。。，。今賞加無勞，以攜有德；杜黜忠功，以疑衆望。。，。；馮潭等人招降的四千人，分別安置在安定、漢陽、隴西三郡，于是東羌全部平定。。，。、及卓至，果陵虐朝廷，乃大會百官于朝堂，議欲廢立。。，。周興少年時便有好名聲，永甯年間，尚書陳忠上疏推薦周興說：“臣以爲古代帝王發出號令，言辭必定文雅，話語必定溫和華麗，可以流傳後世，列在經典之中。。，。

劉翼去世後，子劉志嗣位，是大將軍梁冀所立，即桓帝。。，。厥道至乎經緯乾坤，出入三光，外運混元，內浸豪芒，性類循理，品物鹹亨，其已久矣。。，。封荀或爲萬歲亭侯，食邑一千戶。。，。裁以軍令，則忿戾作亂；制禦小緩，則陸掠殘害。。，。；又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。

護軍逢紀與配不睦，紹以問之，紀對曰：“配天性烈直，每所言行，慕古人之節，不以二子在南爲不義也，公勿疑之。。，。”衆人認爲對，于是共同結盟，率領數千軍隊，晝夜西行。。，。”又熒惑守亢，裴回不去，法有近臣謀亂，發于左右。。，。