周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。中常侍侯覽果遣諸生赍書請之，並求假鹽稅，積日不得通。。，。其爲酷濫，駭動天下，而門生故吏，並離徙锢。。，。又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。

永壽中，以司徒掾清诏身份出使冀州，察看災情，舉報上奏刺史、二千石以下之人，他們有許多被處罰或免去官職，棄官而逃走的有幾十人。。，。、方欲列其庸勳，請加爵賞，而以奉事不當，當肆大戮。。，。

既然不屬實，便不再回複，樂巴卻仍堅持他的愚蠢，又上書誹謗。。，。刑期服滿，被征還，再次升爲上谷太守，又爲漢陽太守。。，。如加刑谪，已爲過甚，況乃重罰，令伏歐刀乎！又，前山陽太守翟超、東海相黃浮，奉公不桡，疾惡如仇，超沒侯覽財物，浮誅徐宣之罪，並蒙刑坐，不逢赦恕。。，。！、張衡于是就研討陰陽，窮究天體運轉的規律，制作了渾天儀，寫了《靈憲》、《箅罔論》，論述非常詳細清楚。。，。、劉壽于永元二年被封，分太山郡爲國。。，。自您到任以來，夜裏狗沒有叫過，百姓看不到官吏。。，。

議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。當時承襲永平時期的規定，吏政祟尚嚴厲，尚書裁決事情一般都接近重刑。。，。

乞露臣奏，宣示百僚，使臣得于清朝明言其失，然後诏公卿平處其法。。，。會聞從事衛羽素抗厲，乃召羽具告之。。，。會公孫瓒師旅南馳，陸掠北境，臣即星駕席卷，與瓒交鋒。。，。’《詩》說：‘孝子的孝長久不竭，永久地賜與他的族人。。，。”近代光烈皇後，雖友愛天至，而卒使陰就歸國，徙廢陰興賓客；其後梁、窦之家，互有非法，明帝即位，竟多誅之。。，。；、

有的在絲織品上作畫，寫上祝禱的言辭；有的使用虛僞的花言巧語，希望能得到福運；有的浪費地撕開彩色的絲織品，使它們寬寸余；有的裁斷衆多的絲線，繞在手腕上；有的剪裁彩色的紗，縫成幡子。。，。；纣砍下清晨涉水者的小腿，天下人說他無道。。，。烈罵曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”鈞曰：“舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。。，。？

可不勖哉！乃先遣顔良攻曹操別將劉延于白馬，紹自引兵至黎陽。。，。！朱、彭、寇、賈，爲有名的壯士，雖然不和，但都共同爲國擔憂。。，。、

起初，馬融受到鄧氏的懲戒，不敢再冒犯違背權勢人家，就爲梁冀擬文上告李固，又寫了大將軍《西第頌》，因爲這一點很被正直的人瞧不起。。，。布又恚術運糧不複至，乃具車馬迎備，以爲豫州刺史，遣屯小沛。。，。咎單、巫鹹，實守王家，申伯、樊仲，實幹周邦，服衮而朝，介圭作瑞。。，。、

昔秦政煩苛，百姓土崩，陳勝奮臂一呼，天下鼎沸，而面谀之臣，猶言安耳。。，。若不先定之，根本將何寄乎？宜急分討陳宮，使虜不得西顧，乘其間而收熟麥，約食稸谷，以資一舉，則呂布不足破也。。，。？诩上書自訟曰：“法禁者俗之堤防，刑罰者人之銜辔。。，。因此天象失去常規，陰陽變化錯亂，莊稼沒有收成，百姓日用不夠。。，。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，後忽更疏懈。。，。六年七月，制書引咎，诰群臣各陳政要所當施行。。，。

在職一個多月，碰上出現日食而自我彈劾，主管官員呈報上去，诏命收回段頰官印绶帶，送交廷尉處置。。，。我們情願受黥首系趾之處罰，代替朱穆服勞役。。，。臨告別之時，他對茅容說：“替我感謝郭林宗，大樹將倒，不是一繩所能拉住的，爲什麽不趕緊找個安甯之所？”後來林宗母親去世，徐穉去吊唁，放置生刍一束在廬前而去。。，。？劉備大怒，掉轉兵力攻打劉璋，兵鋒所指全都攻克。。，。