田頵　　宣州節度田頵，將作亂。。，。有一比丘雲是融覺寺昙谟最，講涅槃、華嚴，領衆千人。。，。、　　張仁袆　　唐沈君亮，見冥道事。。，。他將有這殺身之禍的時候，曾看見屋的椽子都是大蛇，到近處看則沒有影迹了。。，。一次出使河陽，返回途中因爲酒喝多了睡倒在路旁，忽有一個手拿馬鞭的人從他身邊走過，仔細看了看他說道："此人大富大貴，當被封疆列土，絕非尋常之人。。，。

視其儀狀，無毫縷之異，心益奇之，始以其事告于妻。。，。什知叉诳詐，告資曰："叉不能爲，徒煩費耳。。，。"第二天，果然有個道人來，名叫昙順，即按靈柩的話，對昙順說了。。，。（出廣《古今五行記》）　　濮陽郡有個叫續生的，沒人知道他是從哪裏來的，身長七八尺，又黑又胖，留著二三寸長的頭發，連開裆褲子都不穿，一件破衣衫垂到膝蓋而已。。，。曳杖呵二子："何故觸大家？"因出甕中酒，烹羊以飯客。。，。？"汶覺大異之，遂令釋鉗，待以殊禮。。，。

梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。這是那個國家最珍奇的産物，是當然的貢品，因此知道他們肯定帶了這兩樣東西。。，。　　王居士　　有常樂王居士者，耄年鶴發，精彩不衰。。，。後來符堅攻大邺城，慕容焦的兒子慕容暐，被符堅的大將郭神虎抓獲，這才是慕容隽原先夢見虎的真實驗證。。，。明珠曰："楊慎矜家人也，近贈史敬忠。。，。濟見約，遽命筆曰："如志如志。。，。

晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。女曰："亦欲見君，以論宿昔之事，請君無疑嫌也。。，。雖然得到七次苦痛，我臨死時，就看見七處生與死。。，。（出《北夢瑣言》）　　後唐明宗皇帝未顯貴時，跟隨分封地大將李存信巡邏邊境，住在了雁門的旅館裏。。，。

齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。。，。于是皇帝下诏書說："太妃只有這一個舅舅，這樣直言相求到了口吐鮮血的地步，憂慮的心情十分深重，我自幼受苦。。，。澋懼，且急念經，須臾近岸，遇懸蘆，攀緣得出。。，。苟可施于區區，敢不從命，幸示指南，願效勤勞。。，。乃收行凶二人，即皆款服，依法殺之，差人送喪還揚都。。，。

"于是，他就擺上供品，都是薄薄的大蒸餅。。，。一夜，李公夢身被桎梏，其輩三二百人，爲兵杖所擁，入大府署，至廳所，皆以姓名唱入，見一紫衣人據案，彥允視之，乃崔公也，遂于階下哀叫請命。。，。少日俱免，宣依願送錢向寺，處茂違誓不送。。，。民間傳說：此樹開花，地主大憂。。，。

老人將這兩個林檎果收了起來，舜卿的飲食又恢複原狀。。，。'穆王便在那裏修造了三會道場。。。又曰："君可暫卸膝蓋骨，且無所苦，當行八百。。，。

泛既喜得返，且恃其故人，因求其祿壽。。，。信中說秦匡謀擅自放棄城池，不能以死效忠國家大事，請求殺了他。。，。　　車母　　車母者，遭宋廬陵王青泥之難，爲虜所得。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。王呼何得食肉，待雲："雖則食肉，比元持經。。，。

第二天王某到馮家剛要喝酒，突然死了。。，。弟子禀性喜愛戒律，如來佛祖一代所創制的律藏經典，我都在講堂上聆聽接受過。。，。（出《前定錄》）　　韋泛，不知道他從哪裏來。。，。　　郭仲産　　宋郭仲産爲南郡王從事。。。

一年後，狄靈慶忽然看見袁粲的幼子騎著狗玩，象往常一樣，他的後面還有一條狗走進靈慶的家。。，。"主管的人又召都錄使者，問趙泰什麽原因死的。。，。母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。

複活之後使移居于東邊的禅定寺，在寺院中修建了一間極爲華麗的廟堂，堂內橫排陳列著七座等身大的佛像。。，。于是老人准備了珍奇的飯菜，流連了一整天，到了傍晚，韋丹要告辭回去，老人就從懷裏拿出一卷文字，送給韋丹說："我知道你要問命運如何，所以我到天曹去記錄了你一生的官祿和行止的地方，就算是報答吧！這裏的有和無，都是你的命運決定的，貴在預先知道就是了。。，。！"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？