（出《大唐奇事》）　　李林甫剛當宰相的頭一年，有一個未入仕途的書生登門拜見他，守門人對這位書生說："朝廷新任命的相國公，連文武大臣都還沒敢登門，你一個平民百姓要見此談何容易啊！"書生拿著名帖站在路旁等待，高聲自報來意說："專修八體書法的書生管子文，要見相國公申述一句話。。，。！秀曰："仆自知當得侍中，有命固不憂也。。，。讓他到另一個院落裏住下來，每天都在中堂請他吃飯。。，。張士政的法術始終不傳授給別人。。。擡頭看見行刑的一個人，原來是虞侯手下的人，樂生曾當過都虞侯，就對他說："你是我的老部下，我現在該死了，你要小心不要把我的脖頸弄折了，假如弄折了，我死了也要把你殺死。。，。因爲文宣的陵是山陵，乾明留下任命爲錄尚書事，常山王很氣憤，暗暗策劃了一個計策。。，。

住了半年後，杯渡忽然對黃欣說："你去找三十六只蘆草囤子，我要使用。。，。不一會兒，血便漲到了台階，足有三尺深。。，。

鍾律辨則風雨調，號令時則寒暑節。。，。願先生賜言，以廣聞見，他非所敢望也。。，。懶殘曰："不假人力，我試去之。。，。等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。

因爲喝醉了，用酒壺打貧民趙安，酒壺嘴進入腦袋裏而死去。。，。吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。

當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。望見金裝浮圖，幹雲秀出，遂尋徑而往。。，。奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄于室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰："送我還國，我活汝兒。。，。對侍童說："你記得我前些天用指甲掐去墨迹的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。。，。？等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。

無幾，大兒向廁，忽便絕倒，絡繹往看，已斃于地。。，。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。第二天王某到馮家剛要喝酒，突然死了。。，。後來張浚官運亨通，得坐高位，這個道人再也沒有見到。。，。嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰："吾得二千石，斧當著此處。。，。

所記下的詩說："此水連泾水，雙珠血滿川。。，。開元年中，江州大雲寺任住持，很受衆僧稱頌。。，。下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。他固執傲慢沒有見識，終竟不悔改。。，。

贊未寢，燈下見大鼠數頭出，爭食之，贊言必中其毒。。，。師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。次讀八臣占詞，或辯于色，或推于氣，或取于象，或演于爻，或依鳥獸龜龍，陰陽飛伏，其文雖玄遠，然皆無中者。。，。罷歸至新喻，邑客馮氏，具酒請王。。，。大致感應，靈禽異獸，馴擾精廬。。，。）神送白馬一疋，白羊五頭，絹九十疋。。，。

邵武縣前臨溪，有大磐石，去水猶百步。。，。天祐丙子歲，遊浙西，始入府而歎曰："府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。。，。"胡蘆先生說："我的朋友元長史，提起你的美德來不容我插嘴。。，。