’現在距聞聖人的時代，已經很久遠了，當時的道術不是缺失，就是廢止了，無處追尋，這九家學派，不是勝過鄉野嗎！如果能鑽研儒學《六藝》，再參考這九家學說，舍棄短處，采取精華，就可以精通萬種方略了。。，。！又封太子劉的外祖父許廣漢爲平恩侯，霍光的侄孫中郎將霍雲爲冠陽侯。。，。

　　[1]秦國進攻韓國，攻克宜陽。。，。窦太後曰：“皇後兄王信可侯也。。。忠臣，社稷之衛；魯以季友治亂，楚以子玉輕重，魏以無忌折沖，項以範增存亡。。，。；

”事情交給王莽處理，王莽回奏說：“現在已有東海郡、南海郡、北海郡，請接受良願等所獻土地設置西海郡。。，。、又以丁太後兄陽安侯明爲大司馬、衛將軍，置官屬；大司馬冠號如故事。。，。；、

　　[3]天降大雨，一直持續到十月，渭橋被大水沖斷。。，。’等到三個月以後，風氣教化逐漸調養成型，百姓們又唱道：‘穿皮衣，戴殷帽，我們的心事他想到；戴殷帽，穿皮衣，一心爲民不爲己。。，。；田榮便立田儋的兒子田爲齊王，田榮自任齊相，田橫爲將軍，平定齊國的領地。。，。有飛雉集于庭，曆階登堂而；後雉又集太常、宗正、丞相、禦史大夫、車騎將軍之府，又集未央宮承明殿屋上。。，。；、

今陛下好與諸儒生語，人人自書對事，多言我家者。。，。秦人，其生民也狹隘，其使民也酷烈，劫之以勢，隱之以厄，忸之以慶賞，鳅之以刑罰，使民所以要利于上者，非鬥無由也。。，。周公、召公則不然，忠心爲國而互相輔助，深明大義而互相匡扶。。，。、

　　上用諸儒貢禹等之言，诏太官毋日殺，所具各減半；乘輿秣馬，無乏正事而已。。，。；盾牌在前，戟弩在後，仰射城樓上的守軍。。，。

我聽說，儒家的《六經》是聖人用來統禦天下人心，把善惡分別歸類，顯明吉凶禍福，指示做人的正道，使人不違背本性的著作。。，。王自請天子曰：“身在漢久，今歸單弱，而前王有子在，恐爲所殺。。，。守邊軍士每天得到賞賜卻不被派用去抗擊匈奴，故都希望與匈奴人打一仗。。，。今陛下貴爲天子，富有四海，居得致之位，操可致之勢，又有能致這資；行高而恩厚，知明而意美，愛民而好士，可謂誼主矣。。，。；