真君少年時就拜大洞君吳猛爲師，吳猛傳授給他修道的《三清法要》。。，。讓他的兄長鄭冉到外面去，讓家人排擺七張床。。，。"溫拜首求哀者數四，而真君終蓄怒不許。。，。弦超對它的意旨都能通曉，運用它占蔔。。，。凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、

"夫人哂爾而笑，良久曰："太上道殊，真府遐邈，將非下才可得交關。。，。進士周郭藩，爲詩以記其事曰："澄水一百步，世名譚子池。。，。"將命發其墓以驗之，然慮惑于人，遂止其事。。，。來到中堂落座，見中堂裏的擺設華麗潔淨，奢侈豐盛。。，。這聲音驚動了船艙中的船工，船工就向外面看了一眼，這時那兩條龍發現被人偷看，就把船擱置在山頂後飛走了，許真君對船工說："你不聽我的話向外偷看，驚動了那兩條龍，把船擱在這萬丈高的山頂上了。。，。

隋文帝輔政的時候，讓他做國子博士。。，。"島上人還用強木造船，船上裝飾了很多珍珠寶玉，這船主要用來遊樂。。，。到了太和年間，其友人盧颢在藍橋驿的西邊遇到他，于是說起得道之事。。，。衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。修行了幾年，就能進到水中而不沾濕。。，。

兩個書生來到門外，問陳安世叔本在不在家，安世說在家，就進去告訴叔本。。，。然大約在于修身儉約，慈心爲本，以帝不好釋典，旻每以釋教引之，廣陳報應，以開其志。。，。帝意歡適，李夫人歌以隨，歌曰：'顧鄙賤，奉恩私。。，。至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。

人沒有害獸之心，獸也就不會有傷人之意，何必用什麽方術呢？你撫愛老虎，老虎就追隨你，老虎和老百姓是一樣的，你虐待我，我就和你爲仇，老百姓也就是老虎啊。。，。？（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。服完一副藥之後，就覺得像年輕時那樣精力充沛，這時他才相信真的有長生不死的道術。。，。

一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。來到一座院，門戶鎖的很嚴，就從縫隙往裏看，庭院長滿各種花草，正屋裏有墊子和褥子，台階下焚著香。。，。後方以雞初鳴出去，平早潛歸，于籬外竊窺其家，見一少女從甕中出，至竈下燃火。。，。及·３·太平廣記窺，二三鬥存耳，清冷香美異常。。，。這個月有個叫林遠的宮中使者，在藍關旅舍中遇見了李泌。。，。現在就傳授給你，又贈給他桃子。。，。

盱君淳樸誠信忠厚，許遜雇用他，他就與母親一起在許遜宅院東北八十余步的地方居住以報恩，從早到晚侍奉著，神情鄭重，態度恭敬嚴肅，不曾有過倦怠。。，。"真君斥責說："你憑殘忍殺戮樹立名聲，獨占利益不滿足，大禍將要到了，還逞凶威。。，。只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。。，。；少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。。，。因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。

以後人們應以此爲戒呵！　　夏侯隱者　　夏侯隱者，不知何許人也。。，。！文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。不然的話，這太白洞府，瑤華上宮，你憑什麽來到這裏。。，。

太上老君責罰我，把我貶居人間作您的妻子。。，。他的身上就像著火一般，別人不能接近他。。，。梁武帝早就和真白先生交往，從即位以後，更是有事必然報知先生，一同商議國家大事。。，。並且诏令衢、婺、括三州協助操辦葬禮，供給所需要的錢物。。，。、上述神品與妙真升天所留之物，如今存在無爲觀。。，。歡迎的大隊人馬離家十多裏以後就忽然消失了。。。