夫天下無事之時，殿寄大臣偷安奉私，戰士離落，兵甲鈍弊，是不搜練之過，其敗一也。。，。他親身在軍府的大門下面住了一個月，將士們被他打動了，一齊請任迪簡回去就寢，此後任迪簡的位子才得以安穩下來。。，。現在聽說朝廷議論紛紛，對作戰方案各持己見，如果不廣泛聽取百官意見，恐怕陛下的決心終究會被某些不切實際的意見所阻撓，希望召集百官進行商議！”武宗批准。。，。！昔漢光武一顧列女屏風，宋弘猶正色抗言，光武即撤之。。，。　　[39]秋，七月，壬辰，以郭子儀都知朔方、河東、北庭、潞·儀·澤·沁·陳·鄭等節度行營及興平等軍副元帥。。，。、楊子院米自淮陰溯淮入颍，至項城入，輸于郾城，以饋討淮西諸軍，省汴運之費七萬余缗。。，。

今計仲武才發雄武，軍中已逐绛矣。。，。　　[3]庚午，義成節度使李複薨。。，。”肅宗聽後痛哭流涕地說：“父皇仁慈，怎麽會有那種事呢！”李輔國又說：“上皇固然不會做那種事，但在他周圍的那些小人就難說了！陛下是天下的君主，應該爲國家的前途著想，消除內亂于萌芽之時，怎麽能夠遵從凡夫之孝而誤了國家的大事呢！再說興慶宮與坊市居民相混雜，宮牆低矮，不是上皇所應該居住的地方。。，。！且今上志欲掃清河朔，不使藩鎮承襲，將悉以文臣代武臣，魏亡，則燕、趙爲之次矣；若魏存，則燕、趙無患。。，。；、倘若李楚琳一旦生出怨恨，公然肆意妄行，向南堵塞交通要道，向東延引惡人，我方的咽喉便會被梗塞，心髒與脊骨也會分張了。。，。　　[1]春季，正月，乙酉朔（初一），楊弁率士卒剽掠太原集市。。，。

田弘正接到憲宗的密诏後，每天派人前往郓州，借口與劉悟交好，實際上是觀察他的言行。。，。東漢末年，凡是天下的賢人和君子，宦官都稱他們爲黨人，因而勒令對他們永不任用，東漢便因此滅亡。。，。

乙卯（十一日），德宗派遣中使將崔甯領到帳幔下面，說是傳達密旨，讓兩個力士從背後將他缢殺。。，。　　[11]戊辰（初八），憲宗賜程執恭名爲程權。。，。現只留李光顔、裴度兩支兵馬，請陛下各置都監一人，各道的監軍，都予以罷除。。，。、

田緒正處在危急關頭，便派遣隨軍侯臧到貝州去向朱滔表示誠意，朱滔很高興，打發侯臧回去報告，讓田緒趕快定下盟約。。，。憲宗同意杜兼的看法，將他留任爲吏部郎中。。，。”李泌說：“哪至于這樣做呢！陛下只有一個兒子，怎麽能夠一時對他有了疑心，便打算將他廢掉，而去冊立侄子，這不是失策嗎！”德宗勃然大怒，說：“你怎麽能夠離間人家的父子關系！誰告訴你舒王是我的侄子？”李泌回答說：“陛下自己講的。。，。？！李希烈得知此事以後，派遣別將李克誠帶領騾軍三千人襲擊周曾等人，殺掉了周曾，並且殺掉王玢、姚及其同黨。。，。、

庚寅，先加李光顔等檢校官，而诏書切責，示以無功必罰。。，。　　[15]幽州節度使劉總圍樂壽。。。雖內藏有余，願陛下愛之，萬一四方有事，不複使有司重斂百姓。。，。”　　[16]五月，李德裕言太子賓客、分司李宗闵與劉從谏交通，不宜置之東都。。，。、　　[21]壬申，中書侍郎、同平章事韋處厚薨。。，。、十二月，乙亥（初八），陳少遊去世。。，。

　　[19]義武節度使張茂昭請除代人，欲舉族入朝。。，。韋請擔心終究還會招致禍患，便勸說李希烈請讓他到朱滔那裏請求援兵，李希烈派他去了，他來到襄邑縣的時候，便逃奔到劉洽那裏去了。。，。我認爲，過去春秋的時候，荀吳有一次圍攻鼓城，城中有人請求舉城投降，荀吳不許，他說：“如果我國有人舉城叛變，我肯定痛恨他們；但別國的人舉城叛變而投降我，我怎麽能反而喜歡他們呢！我不能因爲想奪取鼓城就容納他們的奸謀。。，。；！

十二月，甲辰（初七），王智興又一次打敗李師道的兵馬，斬首兩千多級，追趕敗走的敵軍，直到平陰，才收兵返回。。，。　　[6]上命起居舍人魏獻其祖文貞公笏。。。即使開河有利，做臣下的便敢專斷了嗎！你接到天子的命令卻不肯聽從，又怎麽能夠讓下邊的官吏聽從你的命令呢？”于是吳少誠連忙將開河之役停止下來了。。，。？！　　[2]丁卯（初二），憲宗大赦天下罪囚，改年號。。，。　　[14]朱之敗也，李忠臣奔樊川，擒獲，丙辰，斬之。。，。

　　丁卯，河東將王榮拔王承宗洄湟鎮。。，。唐憲宗也都把他們提拔到顯要的官位上，以致在他的家裏，身著紅色和紫色官服的人布滿院庭，當時的人認爲他們很榮耀。。，。

燧與抱真合兵八萬，東下壺關，軍于邯鄲，擊悅支軍，破之。。，。　　[9]上這發奉天也，韓遊帥其麾下八百余人還州。。，。”　　[30]武甯節度使李與平盧兵十一戰，皆捷。。，。癸未（二十八日），唐文宗下诏，命令今後神策軍軍將和官吏遷升官爵，一律首先上奏，待奏折批准送遞中書省複核後再予以施行。。，。陳少遊已經得到桂州，但他討厭桂州路途遙遠，而又多傳染病。。，。　　代宗與李泌談到齊王李，想要給予他隆厚的褒揚與追贈。。，。

”德宗說：“這也是天命，並不關乎人事。。，。戊申，以河南尹敬昕爲河陽節度、懷孟觀察使，王宰將行營以捍敵，昕供饋饷而已。。，。、雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。。，。；