刺史安陸王照頻遇此龜，其壞碑因即扶豎，今在遍學寺東院。。，。被布裘，裘有百結，褴褛如懸鹑。。，。即使城鎮有駐守的軍隊，也不敢去對付他們，冒犯他們的人，沒有不被害死的。。，。

時宮僚閑淡，以詩自悼，書于壁曰："朝日上團團，照見先生盤。。，。劉金從此就特別地對姚景寵信和提拔，並把女兒嫁給了他，姚景最後終于做了大官。。，。

李回在馬上厲聲問道："今天的值班人在哪裏？"衆軍吏策馬跑過來聽從命令。。。？第二天早晨，船正要出發，女人說："我上岸去取出門用的錢物。。，。直以郎之風調，不能自顧，願深鑒之。。，。俗傳以雌雄俱置竹中，以節間之，少頃，竹節自通。。，。

生應直言極谏策科，名第一，授成都府參軍。。，。"薛偉說："我剛得病時，渾身發燒，折磨得我實在有點受不了。。，。長安有個媒婆叫鮑十一娘，是原先薛驸馬家的婢女，後來用錢贖身取得了平民身份，至今已十多年了。。，。　　白民國　　白民之國，有乘黃，狀若狐，背上有角。。，。每當念佛經時，女孩一定要燒香。。，。太真說："我得罪了先帝，（先帝指唐肅宗）所以朝廷不把我列在後妃行列中，使用這樣的禮節，不是太不實在了嗎？不敢接受。。，。？

路人不遑惜其金，惟恨不得以獻耳。。，。詩中說："櫻桃一籠子，半已赤，半已黃，一半與懷王，一半與周至。。，。）煮而拍之，陷黑玳瑁花，以爲梳篦杯器之屬，狀甚明媚。。，。俄有鳥如雉，飛入巫者之懷，因剖腹視之，有谷，來歲必登。。，。遂駐足伺之，見一物圓如大囷，碣至平地，莫知其何物也。。，。

無支祁善于回答別人的問話，能分辯長江淮水的深淺和平原沼澤地帶的遠近，樣子象猿猴，小鼻子，高額頭，青色的身軀，白色的頭發，眼露金光，牙齒雪白，脖子伸出來有一百尺長，力氣超過九只大象，攻擊、搏鬥、騰躍，奔跑迅速敏捷，身體輕靈飄忽，只是不能長久地聽聲音、看東西。。，。、"群僚皆曰："不可，誠敢如此，吾輩當斂俸錢五千，爲所輸之費。。，。"大家吃驚地說："這是怎麽回事？請你詳細地說說。。。？東方朔回來後禀告說："此蟲名叫怪哉。。。偶而有一天趁著空閑，手持長矛走在曠野中。。，。

咫尺又有盛饷田漿破瓠一，次有牧童所棄破笠一，自虛因蹴之，果獲二刺猬，蠕然而動。。，。妻子說："喪禮是大事，不要經常回來了。。，。令史又去找那個胡人，求他幫助解決這個問題。。，。又窮一穴，直上南枝可四丈，宛轉方中，亦有土城小樓，群蟻亦處其中，即生所領南柯郡也。。，。"顧保宗說："老翁從遠處來，吃點什麽嗎？"回答說："請拿些你的家常便飯。。，。？何癡頑狂卒，辄致損害，今可見貞官。。，。

數日後，有獵人，自岩旁攀緣造其洞，見有大蟒蛇，腐爛其間，前後上升者骸骨，山積于巨穴之間。。，。大致是說："我聽說聖人的道理，沒有超過經書的；次于經書的是史書，次于史書的是諸子文章。。，。；備科儀，設齋醮，焚香祝數，七日而後，衆推一人道德最高者，嚴潔至誠，端簡立于壇上。。，。象這樣的事年年都有，愛好修道的人稱呼這個地方叫狗仙山。。，。生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。。，。

關中的小米，都儲藏在百姓家裏。。，。書生走上前跪下拜見說："聽說這兒有空閑的房子，我願租來居住，不知是不是真的？"老婦說："那房子只怕簡陋低窪窄小，不足以委屈貴客居住，哪裏敢提租賃的事。。，。？"又說："一百裏之內，只有我很特殊，所以能驗證災難和吉祥，就是我們這一類呀。。，。月余，術人趙杲在趙，聞吳患，泛舟遽來。。，。執門者趨拜奔走，旋有一騎傳呼曰："王以驸馬遠降，令且息東華館。。，。所以嬰孩的衣服，不可放在星光下的露天場所，是害怕鸺鹠作怪。。，。

四十余年，其蛇如覆舟，號爲神蟒，人往于澤中者，必被吞食。。，。俄有一仙（"仙"字原空缺，據明抄本補。。，。

廪君登上去，岸上有平坦的石頭，長五尺，面積有一丈。。，。今舟行者，相戒不瀝血于波中，以此故也。。，。其中有的雉雀嗉子空空的沒吃食，象是特別悲傷的鳥，百姓認爲是義雀就不殺它。。，。中夜後，忽有光明，近視之，益恐懼，以燭照之，但魚頭耳，去燭複明。。，。　　營道令　　晉太元中，營道令何偕之去職，于縣界山中得一鳥，大如白鹭，青色赤目，膝上髀下，自然有銅環形，大小刻畫轉輾如（"畫轉輾如"四字原空缺，據黃本補。。，。　　柳氏傳　（許堯佐撰）　　天寶中，昌黎韓翊有詩名，性頗落托，羁滯貧甚。。，。