冬天，派中郎將張耽率領幽州烏桓的部隊和各郡兵營的部隊，攻打叛敵車紐等人，在馬邑交戰，殺敵三幹人，俘獲的人口、武器和牛羊非常多。。，。、〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。

到周武王滅纣時，肅慎國前來貢獻石制箭镞和楛木制作的箭矢。。，。他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。至朔同日謂之章，同在日首謂之蔀，蔀終六旬謂之紀，歲朔又複謂之元。。，。天鳳年間，黃山官發現死龍，漢軍誅殺王莽而光武帝中興漢朝，這是改朝換代的征兆。。，。

子合國地處呼鞑谷，距疏勒有一千裏。。，。有近于緯，而歲不攝提，以辨曆者得開其說，而其元鮮與緯同，同則或不得于天。。，。坐定，建起行酒，敬叱左右執之，吏士並無殺建意，官屬悉得突走。。，。變化繁複的手法超過了《北裏》，絕妙的舞姿可以和《陽阿》比擬。。，。那裏的人都把發髻梳成椎狀，衣襟向左，聚成村落居住，能夠耕田種地。。，。

光武帝建武七年四月丙寅日，太陽周圍有光暈環繞，一道白虹貫穿光暈，當時太陽運行至畢宿八度處。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝，朝授膠東庸譚，爲《尚書》古文學，未得立。。，。起初，索盧放在郡府暫任門下掾。。，。

只要能勝任事情，古今都是一個道理。。，。十一月，定襄都尉陰承反，太守隨誅之。。，。臣素來愚昧淺薄，加上兵力缺乏，不足以防守內外。。，。

日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、昔堯命羲仲宅嵎夷，曰旸谷，蓋日之所出也。。，。千裏田野，一片肥沃，滿眼望去，都是平原濕地。。，。國家舉行祭祀大典時，負責陳設祭品。。，。它的出現又是勃然而興，類同兵事，故稱之爲孛。。，。

在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時牲畜，作爲聘禮。。，。冬，孟雲上言：“北虜以前既和親，而南部複往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯塞，謂宜還南所掠生口，以慰安其意。。，。爲什麽呢？事物不去取用就不會減少，道不達到遇盛就不會改變。。，。？

荊州分也，時荊州牧劉表據荊州，益州從事周群以爲荊州牧將死而失土。。，。囊括天下的奇妙珍寶啊，窮盡人世間罕見的玩物。。，。他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。其中珠崖、儋耳兩個郡在海島上，東西長一千裏，南北長五百裏。。，。、順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。

月余，二十一萬七千六百六十三。。，。建光元年春天，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等人率領軍隊出邊關攻打句骊和濺貊，捕殺了減貊主帥，獲得許多武器、馬匹和財物。。，。、蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、丞平十八年六月己末日，彗星出現在張宿，長三尺，轉而行進到郎將，向南進入太微垣，彗星所經天區都屬張宿範圍。。，。

董卓之亂以後，沒人知道他在什麽地方。。，。玉玺一枚邊長一寸二分，另一枚邊長五寸。。，。這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。有能反間致頭首者，許以封侯列士之賞。。，。莎車的將領君得在于寞殘暴毒虐，百姓痛恨君得。。，。六年二月乙巳日，京城、郡國四十二處她震，或地開裂，地下水湧出，震壤城牆、居民房屋，壓死百姓。。，。、

幾蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯雲。。，。、是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、麻奴等孤弱饑困，其年冬，將種衆三千余戶詣漢陽太守耿種降。。，。不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。郃指星示雲：“有二使星向益州分野，故知之耳。。，。