"範驚起，問其父名，乃倣昔之交契也。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。久而久之，她們全家的人也都能看見了。。，。但江融的屍體卻激昂地站起來，蹒跚地走了十多步，行刑的人用腳踹倒，他還是坐起來，象這樣起來三次才斷氣，雖然頭掉了，還好象氣憤不停的樣子。。，。

明年，北軍至，駱駝塞劍棧而來，般辇珍寶，填滿城邑，至是方驗。。，。"說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。。，。"說完，那烏鴉就飛到她婆婆手上，很溫馴地吃食，就象平時家養的一樣。。，。初在冀州，不修細行，神力卓越，世莫測其由。。，。

家人走問之，曰："禦史孫容師刺我。。，。其石自立，白色，有牛馬仙人及镮玉玦文字之像。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。

後有一天，忽然穿上老母所贈的那件衣服，下襟有一個火燒的小孔。。，。"鼎曰："菩薩得之不喜，失之不悲；打之不怒，罵之不嗔；此乃菩薩行也。。，。；　　姜勝生　　冀州故觀城人姜勝生，唐武德末年，忽遇惡疾，遂入蒙山醫療，積年不損。。，。提倡廣施德政教化，于蕭倣從常卿起升爲上相，當時已經八十三歲了。。，。　　馬植　　唐丞相馬植，罷安南都護。。，。"老頭兒的兒子照他的話辦了，相公果然出門燒香祭廟，看到老頭兒時注視了一看，剛要說什麽，恰好監軍使報告事情，不知不覺間相公的馬就走過去了。。，。

不然，安有過懸車之歲，而命相之主始生也。。，。至瓜步江，遭風船沒，無有孑遺。。，。

費心念：我誦經勤苦，宜有善祐，庶不遂致死也。。，。我又點上蠟燭，將要處理子裙子上的汙垢，而裙子上亂七八糟的幾乎全是油汙。。，。朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。。，。"三七日暮，猶無所見，莫不震懼。。，。家主覺而追之，見渡徐行，走馬逐之不及。。，。尊師曰："聊以寓目適性，此則仙家旌節花也。。，。

弟子們有的清音缭繞對空長嘯，有的步虛踏峰，有的鼓琴奏樂，直至月亮隱沒在遠山後面，大家才返回住地的山舍。。，。此人死，後（"後"原作"從"，據明抄本改。。，。

數年，有二吏執文書詣岘裏中，問陳支計家所在。。，。人有求買之不得者，病必死，或急趁無疾人授與之者，其人旬日後必染沈痛也。。，。後來成爲人丁，政府征他服勞役，他便用麻繩塗上蠟纏在胳臂上，用火燒成殘廢，于是進了陸渾山，坐在寺廟裏。。，。王陵時爲揚州刺史，以魏帝制于強臣，不堪爲主，楚王彪年長而有才，欲迎立之。。，。

忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。幾病甚笃，乃思念，恨不得渡與念神咒。。，。到了晚上開門時，見有一個老僧，滿臉瘡痍、渾身是膿血，一個人坐在床上，不知是從哪裏來的。。，。、在未死的前一天，騎著馬在路上走，有人望見他沒有頭。。，。或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。晚年路過石城山時，又建立了棲光寺。。，。