[24]西秦王乞伏暮末在北涼的軍事威脅下，派使臣王恺、烏讷阗出使北魏，請求派兵援助。。，。、　　劉勃勃聽說後秦又與北魏和好，非常憤怒，于是，計劃叛變後秦。。，。秦王堅以骁騎將軍呂光爲使持節、都督西域征討諸軍事，與淩江將軍姜飛、輕車將軍彭晃、將軍杜進、康盛等總兵十萬，鐵騎五千，以伐西域。。，。、獻哀太子卒，強後欲立少子晉王柳；秦主健以谶文有“三羊五眼”，乃立生爲太子。。，。；從此，司馬元顯是一天比一天驕縱奢侈，竟暗示禮官提議，說因爲他自己德性隆高，深孚衆望，既然已經統領文武百官，文武百官便應該對他示敬。。，。

豫州刺史谯王尚之帥步卒九千陣于浦上，遣武都太守楊秋屯橫江，秋降于玄軍。。，。人既飽，求與魏戰，麟不從，稍複窮餒。。，。”　　劭詐以太祖诏召大將軍義恭、尚書令何尚之入，拘于內；並召百官，至者才數十人。。，。；、陸俟回到京師後，對拓跋焘說：“用不了一年，郎孤一定失敗，高車部落一定叛變。。，。青州刺史檀祗領廣陵相，國兵直上聽事，祗驚出，將禦之，被射傷而入，謂左右曰：“賊乘暗得入，欲掩我不備；但擊五鼓，彼懼曉，必走矣。。，。；

現在，我們以大軍攻小城，如果不立即攻克，必定會挫傷軍力，敵人就會慢慢的增援，我軍疲勞而敵人氣勢正盛，這是十分危險的辦法。。，。于是，拓跋焘舉行大規模的狩獵，賞賜隨從的官員。。，。如今殿下您是一國的儲君，是國家上上下下作爲典範的人，卻自己私下經營個人的田地，養雞養狗，甚至派人去集市上擺攤販賣，與市井小民爭奪小利，以致于誹謗您的話到處流傳，沒法讓人去追回或掩蓋。。，。

　　魏叔孫建入臨淄，所向城邑皆潰。。，。夏，四月，癸未，卒于上谷之沮陽，秘不發喪。。，。你從很遠的地方來此，你的馬力不足，可以乘我送給你的馬。。，。

拓跋儀是拓跋叔父拓跋翰的兒子。。。後燕軍隊來到五原，收降了北魏其他部落的居民三萬多戶，收割雜糧一百多萬斛，在那裏設置了黑城，然後把大軍開進到黃河邊，打造船只，准備渡河用具。。，。　　[35]涼建武將軍李鸾以興城降于禿發烏孤。。。混死，诏公主與謝氏絕婚；公主悉以混家事委混從子弘微。。，。；段業便把自己的都城遷到張掖，准備去追擊呂弘。。，。後來知道敵兵還沒有到來，這才停止。。，。

不如南趣滑台，阻河以待魏，伺釁而動，河北庶可複也。。，。”然而，拓跋焘卻生性殘忍，殺人從不手軟，但是殺人之後，又常常後悔。。，。吳國內史桓謙、臨海太守新秦王崇、義興太守魏隱皆棄郡走。。。、　　夏，四月，癸醜，苻氏卒，熙哭之懑絕，久而複蘇；喪之如父母，服斬衰，食粥。。，。；齊王友辟闾蔚被創，恪聞其賢，遣人求之，蔚已死，士卒降者數千人。。，。　　[4]三月，秦主登自雍攻後秦安東將軍金榮于範氏堡，克之；遂渡渭水，攻京兆太守韋範于段氏堡，不克；進據曲牢。。，。；

蜀人李烏聚衆一二萬，圍成都以應虎生，秦王堅使破虜將軍呂光擊滅之。。，。蒙遜聞之，笑曰：“吾待中庸，恩如骨肉，而中庸不我信，但自負耳，孤豈在此一人邪！”乃盡歸其孥。。，。！孝武帝越發不滿，因此打算遴選幾位在當時有名望的人充任地方上的權要，暗地裏節制司馬道子，于是，他向太子左衛率王雅問道：“我想重用王恭、殷促堪，你看怎麽樣？”王雅說：“王恭風度神韻優雅高貴，志向氣質端方嚴肅；殷仲堪則小心謹慎、行爲檢點，他的文章道義被人廣泛稱道。。，。；？、　　[11]魏王拓跋因爲軍隊中的糧食供應不足，命令東平公拓跋儀離開邺城，遷到钜鹿駐紮，並把糧食補給等聚積在楊城。。，。

　　[7]東晉龍骧將軍王鎮惡，進軍渑池，又派毛德祖襲擊後秦弘農太守尹雅據守的蠡吾城，生擒尹雅。。，。诏書上說：“從前，後漢荒淫無道的昏君信奉迷惑人的又假又邪的神來擾亂天道常規，這是自古以來，在九州之內未曾發生過的事。。，。他們路過一個地方便搶掠財物，燒毀房屋和官府的倉庫，砍伐樹木、填堵水井，民衆相隨著來到會稽聚集，有的婦女懷中有嬰兒，不能跟他們一起去的，便被投到水中，說：“恭喜你先走一步登上天堂仙境，我一定會隨後來找你的。。，。、　　[10]劉宋文帝下诏，把青州分割出一部分，設置冀州，州治在曆城。。，。

　　王猛發兵長安的時候，請慕容令參與軍事行動，讓他們作爲向導。。，。慕容盛與將軍張真離開大路，跑到別的地方躲藏起來。。，。

　　[30]後秦王姚苌把安定的五千多戶人家遷徙到長安。。。馮翼及其它幾個皇子、朝中文武重臣全都不能見到皇帝。。。、　　桓溫讓前燕投降過來的人段思作向導，悉羅騰與桓溫交戰，活捉了段思。。，。

後秦國主姚苌打算自己親自率軍攻擊魏揭飛，衆大臣說：“陛下不擔心近在六十裏的強敵苻登，卻在憂慮遠在六百裏以外的魏揭飛，這是爲什麽？”姚苌說：“苻登不是馬上就可消滅的，我的城池也不是苻登馬上可以攻破的。。，。？燕軍盡沒，農被創，獨與三騎逃歸中山。。，。　　[25]魏秦州刺史薛謹擊吐沒骨，滅之。。，。　　魏主循弱水西行，至涿邪山，諸將慮深入有伏兵，勸魏主留止，寇謙之以崔浩之言告魏主，魏主不從。。，。隆念姑臧終無以自存，乃因超請迎于秦。。，。國家存亡，既然不維系在那些小孩子身上，那麽讓他們過早地居于萬民之上的高位，實在不是好的教誨。。，。