寬惠爲政，勸課掾史弟子，悉令就學。。，。初，朝鮮王准爲衛滿所破，乃將其余衆數千人走入海，攻馬韓，破之，自立爲韓王。。，。桀爲暴虐，諸夷內侵，殷湯革命，伐而定之。。，。發怒時就殺死父親兄弟，然而始終不殺害母親，因爲母親有自己的部族，而父親兄弟沒有人報仇的緣故。。，。左右用一個橫向的簪穿過，用來使菌結安穩。。，。

）八城，戶十三萬二千三百八十九，口百一十萬六千五百〖南皮〗〖高城〗侯國。。，。太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應爲吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。。，。桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。皇帝知道後，又派安國率領軍隊觀察羌人動靜。。，。二年六月，彭城泗水增長，逆流。。，。曰：“昔與子俱曳長裾，遊息帝學。。，。

或以爲庶人惟星，隕，民困之象也。。，。自安帝政治衰缺，始以嫡舅耿寶爲大將軍，常在京都。。，。主簿段崇勸阻，認爲敵人乘勝而來，兵鋒難以抵擋，應該堅守，等敵人進攻。。，。後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。七年正月戊子，流星大如杯，從織女西行，光照地。。，。王烈派人打聽訪求，就是從前偷牛的人。。，。

時帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。。，。大秦的國王經常想和漠互通使者，但安息的人想拿漠的彩色絲帛跟他們做生意，所以攔阻大秦的使者，使他們不能自己到漢。。，。光和元年十月，說言于靈帝，雲其晦日必食，乞百官嚴裝。。，。谒者引導應當拜谒的官員上前，對著座位伏在殿下。。，。撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；勤不從，出戰，大敗，死者三千余人，段崇及門下史王宗、原展以身扞刃，與勤俱死，于是徙金城郡居襄武。。，。、

這一年雨水多，十四個郡國的莊稼受害。。，。自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。當時桓帝與中常侍單超等人密謀誅殺梁冀，聽信單超，並使他獨攬大權。。，。

任尚率領鮮卑大都護蘇拔魔、烏桓首領勿柯的八千騎兵，攔截在滿夷谷的逢侯，又一次大敗敵人。。，。、若不能出兵，可置軍司馬，將士五百人，四郡供其梨牛、谷食，出據柳中，此中計也。。，。、

“這時清靜的夜晚逝去，早晨來臨，精妙的技藝已經窮盡，于是收起樽和俎，撤丟鼓和盤。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。一百多年以後，貴霜翎侯丘就卻進攻滅掉了另外四個翎侯，立自己爲國王，國號爲貴霜。。，。

戊校尉閻詳慮其招引北虜，將亂西域，乃開信告示，許複爲王，阿羅多乃詣詳降。。，。”其後黃巾賊張角燒州郡，朝廷遣將討平，斬首十余萬級。。，。

質帝、桓帝年間，減貊再次侵犯遼東西安平，殺害了帶方令，擄掠去樂浪太守的妻子孩子。。，。、其後懿獻後以憂死，梁氏被誅，是其應也。。，。三年五月癸酉日，京城大風，拔起南郊道路旁梓樹九十六株。。，。那從殷朝傳下來的一支也被序錄，從而使我祖先的勸業得以發揚。。，。”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。。，。

十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、”獲對曰：“臣受性于父母，不可改之于陛下。。，。張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。金石樂器聚合一起，絲竹音聲分別有序。。，。光和六年秋季，金城郡黃河泛濫，淹沒二十余裏。。，。

時郡縣賦斂煩數，五年，卷夷大牛種封離等反畔，殺遂久令。。，。竭四海之妙珍兮，盡生人之秘玩。。，。尉主管阙門守軍禁令，防備突然事變。。，。羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。中宮黃門冗從仆射一人，六百石。。，。延熹八年，被貶爲關內侯，食本縣的租稅一千斛。。，。