趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？　　李洽　　山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？今意未盡者，以國家心存佛理，奉法無吝。。，。就已經産生了要殺他的想法，現在已經把他殺了。。，。

他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。。，。"惠照講完後，百感交集，老淚縱橫。。，。

耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。閻羅王曰："講經者，心懷彼我，以驕淩物，比丘中第一粗行。。，。崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、"與米二升，拜謝遂發，果二日達河陰，見妻愧謝。。，。有一婦人，先與嘉運相識，是同郡張公瑾妾，姓元氏，手執一紙文書，迎謂嘉運曰："馬生尚相識否？昔張總管交某數相見，總管無狀，非理殺我，我訴天曹，于今三年，爲王天主救護公瑾。。，。？

隱林奏曰："臣昨夢日墮于地，臣以頭戴日上天。。，。故知抄寫深加潔淨，比來無驗，只爲不勤敬也。。，。

應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。後來約一個多月的時間，都督李處鑒就死了。。，。囚徒見者，破膽喪魂，號生羅刹。。，。時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，立之不仆，數五六當死矣。。，。家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。朕聽說西域有個人叫鸠摩羅什，精通佛家教義，善長陰陽之學，成爲後學者的楷模。。，。

彥賓不要金錢而歸還了他們的女兒，並告訴他們這三個人還都是處女。。，。與人有隙，讒于使君劉肱，肱令人捉晏。。，。

識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？並且請求他們保全城鎮免除百姓性命之危。。。

不旬日，其僧盡將簿曆錢物，就方丈納之，雲："緣有小事，暫出近地。。，。趙命檢驗規定，應判打一百杖，考五十天。。，。

從前波羅尼斯國王有大功德，能夠得到兩面寶鏡，鏡的亮光照到的距離，大鏡是三十裏，小鏡是十裏。。，。明年，縣司分擘百姓張瓊家物業，郝溥取錢二萬。。，。

大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。與賀若弼、高颍同禁，欲置于法。。，。、這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。從子智修爲沙門，李以數丸與之，智修後遊鍾離，止賣藥家。。，。"忠憲曰："汝非鬼耶？"對曰："是。。。？"曰："大使何名？"雲："名德玄。。。？

我體上有瘡，恐汙床席，汝可多將灰置床上也。。，。于是诏下曰："山太妃唯此一舅，發言摧鲠，乃至吐血，情慮深重。。，。