”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。。，。；賊人張饒等二十多萬從冀州回來，孔融迎擊，被張饒打敗，于是收羅散兵保朱虛縣。。，。今不急誅，必生變亂，傾危社稷，其禍難量。。，。秉字叔節，少傳父業，兼明《京氏易》，博通書傳，常隱居教授。。，。

如今鮮卑奉命順從，斬殺俘獲他們以萬人計，中原坐享大功，百姓也役經受勞苦，漢興之後的功業，至此是最盛大的了。。，。部隊戰士辛勞抱怨，被奸猾的官員們捆住了手腳，向前進不能侈痛快厮殺來建立功業，往後退又不能獲得溫飽來保全性命，最後餓死在溝渠中間，屍骨被抛棄在荒原。。，。漢代有所謂認爲殘酷是一種能力，似乎聽說遇。。，。益州從事賈龍原先帶了幾百士兵在犍爲駐防，于是集合官吏百姓進攻馬相，擊敗了馬相，賈龍派官吏士兵迎接劉焉。。，。韓遂等複共廢王國，而劫故信都令漢陽閻忠，使督統諸部。。，。

高倫後來被任命爲尚書，郡中士大夫送他到輪氏傳舍。。，。于是下邕、質于洛陽獄，劾以仇怨奉公，議害大臣，大不敬，棄市。。，。、即使忠如鬻拳，誠如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如司馬遷，博如劉子政，一旦受肉刑，一生受到鄙視。。，。中官常侍不過兩人，近幸賞賜裁滿數金，惜費重人，故家給人足。。，。漢二百年而遭王莽之亂，計算他們所殘害殺死的人數，又幾倍于秦、項了。。，。、

且西域之人無它求索，其來入者，不過禀食而已。。，。皇帝引見他，向他詢問原因，良賀回答說：“臣生在民間，長在宮廷，既沒有知人之明，又未曾和士人結交相知。。，。而張儉見怒時王，顛沛假命，天下聞其風者，莫不憐其壯志，而爭爲之主。。，。誰遵守奉行教化，就提拔他爲鄉三老，經常在八月份送去酒肉作爲勉勵。。，。

臣請以荊州刺史視作司隸校尉，臣自己類同都官從事。。，。先自爲壽藏，圖季劄、子産、晏嬰、叔向四像居賓位，又自畫其像居主位，皆爲贊頌。。，。、前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；所以周文王作《易經》，其上經以《幹》《坤》二卦開頭，下經從《鹹》《恒》二卦起始。。，。

和諧是太平興起的根由，違離則是造成荒亂的原因。。，。左右廷中，朝堂百僚之位，蕭、曹、魏、邴，謀谟乎其上。。，。、惟有陳蹇進退之節必定可以度量效法。。。及黨禁始解，大將軍何進、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。。，。、

然而即位以來，並沒有好的政治，梁氏一族抓住大權，奸佞宦豎滿朝皆是，他們加封了又加封，兼職了還兼職，勢力足以傾動朝廷。。，。自五月至八月，城中餓死者過半。。，。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。。，。、初，迎立靈帝，道路流言悝恨不得立，欲抄征書，而中常侍鄭飒、中黃門董騰並任俠通剽輕，數與悝交通。。，。、

譬猶衡陽之林，岱陰之麓，伐尋抱不爲之稀，藝拱把不爲之數。。，。林宗行見之而奇其異，遂與共言，因請寓宿。。，。參于徒中使其子俊上書曰：方今西州流民擾動，而征發不絕，水潦不休，地力不複。。，。後被征召，授拜郎中，在東觀校理書籍。。，。”桓虞在朝廷上斥責他，第五倫與大鴻胪韋彪都改變了臉色，司隸校尉舉奏，袁安等人都上交印绶謝罪。。，。