著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。假使輔助天子，振興朝廷，那麽就具有周公旦、召公奭的美德，這是天下人的期望。。，。、先是，求故汝南太守下邳李暠女不能得，及到縣，遂將吏卒至暠家，載其女歸，戲射殺之，埋著寺內。。，。同時贈送宛馬一匹，血從馬的前肩胛上的小孔中流出。。，。荀爽的逭封奏章呈送之後，他便棄官而走了。。，。昔師曠谏晉平公曰：“梁柱衣繡，民無褐衣；池有棄酒，士有渴死；廄馬秣粟，民有饑色。。，。；

謹複陳當今要急入事，乞須臾之間，深垂納省。。，。”後來曹操征討烏桓，他又嘲諷說：“大將軍遠征，海外凋敝。。，。宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。。，。

當代人不少受圖谶緯書的迷惑，把毫不相幹的詞句胡亂附會到一超，只是爲了討主子的歡心，不管成敗的大計。。，。遂羸服間行，竄伏青州界中，賣蔔給食。。，。

成年之後，將父親留下的剩余財産數百萬分給同族兄弟，鄉裏之人更加認爲他高尚。。，。球小妻，程璜之女，璜用事宮中，所謂程大人也。。，。疏遠賓客，誰也不信任，因此他的謀臣猛將，逐漸生出二心或離他而去。。，。十九年，天水人楊阜破超，超奔漢中，降劉備。。，。本性邪惡之人，是百姓中的豺狼，雖然被放歸入山澤，但終無悔改之心。。，。

今殿前之氣，應爲虹蜺，皆妖邪所生，不正之象，詩人所謂蝃蝀者也。。，。實欲以上對聖問，救消災異，規爲陛下建康甯之計。。，。初，虞以儉素爲操，冠敝不改，乃就補其穿。。，。張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。。，。建武初，征爲侍禦史，遷河東都尉，引見雲台。。，。

當世人認爲秦始皇在臨洮見到長人，于是鑄造了銅人。。，。羌戎佩服他的義勇，不敢加害，把他送回漢隧。。，。昔國佐當晉軍而不撓，宜僚臨白刃而正色。。，。帝以所作《光武本紀》示蒼，蒼因上《光武受命中興頌》。。，。河北各郡縣都受其害，朝廷無力征討。。，。

九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。窦憲不能容忍，逐漸疏遠了他，藉推舉崔骃爲高第，出任長岑長。。，。”隨即吩咐要硬脖子的縣令出去。。。

尚書令以下惶怖，謂晖曰：“今臨得譴讓，奈何稱病，其禍不細！”晖曰：“行年八十，蒙恩得在機密，當以死報。。，。！事情交給承辦者以後，至今無人肯過問。。，。伏見太學考試博士弟子，都按照自己的理解解說，不研究家法，相互間私下容忍隱藏，爲奸邪之人打開了路子。。，。

卓又抗言曰：“昔霍光定策，延年按劍。。，。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。”雄言數切至，娥亦畏懼辭讓，而帝戀戀不能已，卒封之。。，。善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。。，。；