舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。重初二年二月癸亥日，京城大風拔起樹木。。，。現在朝廷親修道德，施行仁惠，深厚的恩澤普施滋潤，應時的祥風顯明吹遍。。，。

請求將有關太史官日月恒星宿度的觀測資料，交付待诏星象進行實測比較。。，。余但搜次才行尤高秀者，不必專在一操而已。。，。元嘉元年，長史趙評在于窴病癰死，評子迎喪，道經拘彌。。，。鮮卑人的語言和習俗與烏桓相同。。。’《河圖秘征篇》說：‘皇帝貪婪則政治暴虐而官吏殘酷，殘酷則刑罰苛刻而濫殺無辜，表現爲蝗災。。，。每有行禮，縣宰辄率吏屬而觀之。。，。

求朔日，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如前。。，。想到夏禹時的宮室簡陋，羨慕虞舜時的以土爲階。。，。延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；賢浸以驕橫，重求賦稅，數攻龜茲諸國，諸國愁懼。。，。

桓帝即位十八年，喜歡神仙一類的事。。，。石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。。，。他經常向世人討飯，見到生病的人，常用石針給人治病，總是立刻痊愈。。，。”王敬貪圖建立功名，而且接受了成國的說法，到達于箕後，設酒食請于寞王建，但暗中打他的主意。。，。又有北沃沮，又名置溝婁，距南沃沮有八百多裏。。，。即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。

”魚孽，劉歆傳以爲介蟲之孽，謂蝗屬也。。，。獻帝初平中，長沙有人姓桓氏，死，棺斂月余，其母聞棺中聲，發之，遂生。。，。年四十九卒官，諸儒共谥曰宣明君。。，。

是時盛、防等未能分明曆元，綜校分度，故但用其弦望而已。。，。、晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。〖尋陽〗南有九江，東合爲大江。。，。交阯刺史九江夏方開恩招誘，賊皆降服。。，。郃進谏曰：“窦將軍椒房之親，不修禮德，而專權驕恣，危亡之禍可翹足而待。。，。

推天時，順鬥極，排阊阖，入函谷，觀厄于崤、黾，圖險于隴、蜀。。，。、在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。桓帝建相二年七月，京城大水成災。。，。

乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。孩子的母親說話像烏的聲音，稱“背”爲“九”，稱“坐”爲“隆”，因此給兒子取名叫九隆。。，。延平年間，天子下诏要公卿和中二幹石官員各自舉薦隱士和學問高深的儒者，一定要選取品行高尚的人，用來鼓勵後輩，特地征召李充擔任博士。。，。

張喬于是派從事楊竦率領人馬到楳榆進攻賊寇，但賊寇強盛，楊竦役敢前進，先將韶書傳告三郡，秘密征求武士，懸重賞。。，。先是皇子諸王各招來文章談說之士，去年中，有人上奏：“諸王所招待者，或真僞雜，受刑罰者子孫，宜可分別。。，。王莽時，郡守枚根調邛人長貴，以爲軍候。。，。中黃門冗從仆射一名，官秩六百石。。，。當初黃氏母入浴時頭上插著一支銀钗，其後出現時，銀钗仍插在鼌頭上。。，。梁郁心中又怒又恨，暗中上書告發崔驷、孔僖誹謗先代皇帝，譏諷當今皇上。。，。、

三位將領被朝廷用囚車征召下獄，他們用錢將自己贖爲一般百姓。。，。女子要求給粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等器具。。，。、和帝永元四年六月丙辰，郡國十三地震。。，。長公主見會衣服，加步搖，公主大手結，皆有簪珥，衣服同制。。，。