三年秋，複寇高柳，擊破南匈奴，殺漸將王。。，。靈帝光和二年，巴郡的板楣蠻夷再次反叛，入侵抄掠三蜀和漢中各郡。。，。

五帝的座位在堂上，分別在自己的方位。。，。及其應選作宰，惠敷百裏，降福彌異，流化若神，爰牧荊州，威行邦國。。，。是時，梁冀秉政，妻、子並受封，寵逾節。。，。、少受業三輔，習《京氏易》，兼明《五經》。。，。至于災難由于宦官造成，其大致情形仍然可以論說。。，。袁紹因此寵信安慰問柔，藉以安定北部邊境。。，。

唐、虞之時，羲仲、和仲，夏有昆吾，湯則巫鹹，周之史佚、苌弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨竈，魏石申夫，齊國甘公，皆掌天文之官。。，。、當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、帝大驚曰：“非魅也，朕相試耳。。，。

操懷忿，而以其才名，不欲殺之。。，。甲寅、己巳，前已施行，效後格而不用。。，。、若外人以事當入，本官長史爲封棨傳；其有官位，出入令禦者言其官。。，。；《五行傳》說：“國君喜好戰爭，輕視百姓生命，修築城郭，侵奪邊境，則金鐵不從人意。。，。〖狄道〗〖安故〗〖氐道〗養水出此。。。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、

”到中平六年，司隸校尉袁紹殺盡宦官，大將軍何進的部將昊匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。。，。率二十三食而複既，其月百三十五，率之相除，得五月二十三之二十而一食。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。一術，以大周乘年，周天乘閏余減之，余滿蔀月，則天正朔日也。。，。诏書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者，公卿郡守各舉一人。。，。、

漢憑借威武和信義，統率萬國，只要是日月照到的地方，那裏的人都是漠的臣妾。。，。研至豪健，故羌中號其後爲研種。。，。丞甯元年七月乙酉日初一，日食，當時太陽運行至張宿十五度處。。，。班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。

這一曆元在《四分曆》庚申元之後一百一十四年，而朔與《四分曆》的朔日差了二日。。，。乙酉日，派遣太尉去祭祀，用特牲祭祀高祖廟。。，。一術，以十五乘冬至小余，以減通法，余滿沒法得一，則天正後沒也。。，。中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、秦始出寢，起于墓側，漢因而弗改，故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。。，。他們的父兄子弟遍布州郡，在地方貪婪殘暴，爲害百姓。。，。