皎乃斥王升曰："全爾腰領，當百日血痢而死。。，。然旋奉太上慈旨，以大道好生，務先救物。。，。李紳很驚奇，心裏明白他是個異人。。，。曾有一天，房建獨自遊覽開元觀。。，。

然而他常常把荊條鞭子別在腰間去刻苦讀書，用手指在地上畫著記數。。，。嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。。，。位高者乘鸾，次乘麒麟，次乘龍。。，。謝自然就回去求司馬承祯，受到超度，于是後來她得道成仙，飛升而去。。，。而但貪富貴，不知養性命，命盡氣絕則死，位爲王侯，金玉如山，何益于灰土乎？獨有神仙度世，可以無窮耳。。，。？

有書生姓張，從學隱形術，仲甫言卿性褊急，未中教。。，。道士于是領著王卿出來說："你幾乎誤了我，你的心沒有堅定，可以暫且回去。。，。"詩中寫道："谪居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。劉晏的一個堂侄，此時正站在劉晏身邊，他就抓了兩丸吞下肚去。。，。而人們的名利思想還象舊時一樣，可悲可歎哪！"穆王把酒，請王母唱歌。。，。！

又自開封，以右手點筆空押之，自書六字。。，。漢武帝認爲香料並不是中國缺少的珍品，就交給了外庫。。，。"乃入周狄山，精思道法，想像神仙。。，。

公下車旬月，乃投刺候谒，禮容甚倨。。，。"黃衣者促辔尤急，即聞傳呼雲："太乙有敕，使天兵遣回。。，。或宿于古寺廢廟間，遇物即有所詠，其詞皆有旨。。，。"子孫親戚們哭著勸他說："冥間寂寞而又深遠，極難預測，況且山精樹怪、牛鬼蛇神，什麽東西沒有？你怎麽忍心把千金的身子，自動投到那裏邊？這哪是長壽的辦法呢？"李清說：這是我的心願。。，。？、何諷就隨意地弄斷了它，斷處兩頭滴出水有一升多。。，。只要能得到一鬥鯉魚脂配藥，我就滿足了。。，。

父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍于少壯者。。，。至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。被太山之神所追，用大鎖束縛住，使者驅趕著他，欲到地府中去，忽然遇到神仙的騎馬隨從，清道開路很嚴格。。，。崔生只能拜伏在地，接受譴責而已。。，。一曰雙麟芝，二曰六合葵，三曰萬根藤。。，。"士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。。，。

天上多至尊，相奉事，更苦于人間。。，。恒有一道士，衣服藍縷，來止其家，梅厚待之。。，。地上五嶽生死之事，皆先來告王君。。，。江南有一種芒草，貧民把它采來織草鞋。。，。問刺史，則徐紳果死而趙昌替矣。。，。鄭公又下令把他捉住按倒，先把腳折斷，再用板子把他打死，並且又用豬血澆他，把他埋在獄中。。，。

金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。庭院裏到處是奇花異果，那香氣是人間所沒有的。。，。李仲甫有個認識的人，住在離他五百裏遠的地方，以張網捕鳥爲業。。，。那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。法善還曾領著皇上去月宮遊覽，從而聆聽到天上的音樂，皇上本來通曉音律，便默記天樂曲譜，回來予以傳播，于是成爲霓裳羽衣曲。。，。

有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。