璅弩車前伍伯，公八人，中二千石、二千石、六百石皆四人，自四百石以下至二百石皆二人。。，。、漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。這時候，龜茲、疏勒、于箕、莎車等十七個國家都來歸順，但烏孫、蔥嶺以西的國家自此斷絕往來。。，。、白狼、槃木、唐菆等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，種爲臣仆。。，。、他們的婚姻都是男人到婦女家中，生下孩子，待孩子長大，然後帶回去，接著就漸漸准備送終用的器具。。，。

時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；有人提議想讓他擔任侍禦史，他因此跑到梁國、沛國一帶隱居起來以逃避任命，他身穿破舊的衣服徒步在人多的地方給人占蔔。。，。、祝良到九真，輕車簡從來到敵人那裏，運用謀略，以武力和誠信招引蠻夷，投降的有幾萬人，這些人都爲祝良建造官府。。，。既而天下大亂，昆避難河南負犢山中。。，。見順，疾，日行一度九十一分度之二十二，九十一日行百一十三度。。，。其年大旱，封禱請無獲，乃積薪坐其上以自焚。。，。

京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。趨向和舍棄、行走和止息，也是人的巢穴。。，。、當年夏天大旱，太守親自向山川祈禱，連續幾天但還是無雨。。，。不滿寸的余數以十相乘，所得爲分，又不滿分的余數再以十相乘，所得爲小分。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。

至于《詩》的弊端在于愚，《書》的弊端在于妄；那麽，敷衍的弊端，就在于欺惑世人嗎？假使能做到溫柔敦厚又不癡愚，這是真正深通《詩》的人；能做到通達知遠又不虛妄，這是真正深通《書》的人；能做到窮盡敷衍測知變化而不欺惑世人，這是真正深通敷衍的人。。，。；？護烏桓校尉一名，官秩比二千石。。，。他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。”光武曰：“苟有其備，虎亦何患。。，。

到十六年，交趾的女子征側和妹妹征貳反叛，攻打交肚。。，。及長，能習《禮經》，教授常數百人。。，。《樂時圖征》說：五種鳳烏都是五色斑斓的，其中瑞烏一種，禍烏四種。。，。

賈逵論述道：臣以前曾奏上傅安等用黃道度數來度量日月弦望的位置與實際情況大多符合。。。〖險渎〗〖房〗右幽州刺史部，郡、國十一，縣、邑、侯國九十。。，。、爲人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。。，。當時縣尉經過驿亭，逢萌迎候拜見，過後他扔掉盾牌歎息說：“大丈夫怎麽能夠給人使喚呢！”于是離去，到長安求學，通曉“春秋經”。。，。！”後來齊國果然上書說出現火災，時間與祭天在同一日。。，。

且三光之行，遲速進退，不必若一。。，。冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、靈帝熹平二年，束萊郡海上出現大魚兩條，長八九丈，高二丈多。。，。故《易》有幹蠱之義，《詩》詠衆多之福。。，。充至，遂發湟中羌胡出塞擊迷唐，而羌迎敗充兵，殺數百人。。，。譯文：立夏這一天，夜漏未盡五刻時，京城官員都穿赤色衣服，到季夏月穿黃色衣服，舉行郊祭。。，。

《周易》譏刺說“背負著財物乘車，招引盜賊來”，說的是低賤者乘坐君子之車，盜賊想搶奪他的財物。。，。會涼州刺史又奏林臧罪，遂下獄死。。，。若伊人者，志陵青雲之上，身晦泥汙之下，心名且猶不顯，況怨累之爲哉！與夫委體淵沙，鳴弦揆日者，不其遠乎！”台佟字孝威，魏郡邺人也。。，。！不久升遷，在安帝時李尤擔任谏議大夫，接受诏書而與谒者仆射劉珍等人一道撰寫《漢記》。。，。

樊英隱居在壺山的南邊，來向他學習的人從四方而來。。，。月法，二十二萬六千二百五十二。。，。弟子自遠方至者，陳留範冉等數百人。。，。曹節等人身爲宦官，福分淺薄，人品低賤，對天子阿谀奉承，誣陷他人，靠了谄媚和邪惡得到寵幸，恣意毒害才能傑出的人，妒恨忠良之士，造成趙高那樣的禍亂，卻沒有被車裂處死，從而掩去天子的賢明，結成自己的私黨。。，。因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。

求次氣，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒日也。。，。、尚書郎張衡、周興皆能曆，數難誦、豐，或不對，或言失誤。。，。、去年冬季，烏桓侵擾沙南城，派軍隊征討。。，。韓康說：“這是我老頭自己給他的，亭長有什麽罪！”這纔作罷。。，。！”接著將碑文寫了出來，黃射派人騎馬去將碑文寫下來，回來同彌衡所寫的核對，與彌衡所寫相同，大家沒有不歎服的。。，。