（出《談薮》）　　南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麽字。。，。他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。　　張雕虎　　北齊末，監吏待诏張雕虎，未死一日前，騎馬在路。。，。戎貊之徒，先不識法，聞澄神驗，皆遙向禮拜，並不言而化焉。。，。後去嶺南，修行禅法，大有提高。。，。

方共食，旻笑曰："可留兔皮，聊志一事。。，。她看見無患的頭來找她罵她："善有善報，惡有惡報，你能免了嗎？"楊氏婦人把事情經過告訴了他兒子。。，。？

所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。春景暄妍，策蹇衛出都門，贳酒一壺，籍草而坐，酣醉而寐。。，。（出《集異記》）　　唐代死後追封爲工部尚書職位的邢曹進，肅宗至德年間以來，就是黃河以北的最強健有力的將領。。，。太尉及從事召宋君曰："此可免乎？"曰："彼院竹林中，有物未去，須慎空隙之所。。，。？大衆驚起追之，乃見房中白骨一具，跏坐床上，就而撼之，锵然不散。。，。有個男兒，向他傳授秘訣，說將來自己死了時，要戲誡家人不要入殓，過七八天就能複活，但這個男兒不久就死了。。，。

又于蒼颉台造神廟，名三會道場。。，。妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。"後來，朝廷果然密令誅東北司，張特進與副監小判官同一天被殺，這才應驗了那件事。。，。

又有兩個人吹著箫笛，聲調默契和諧。。，。與韋曜諸人共盡匡益，但生自外域，故吳志不載。。，。到了聖畫堂，看見了一個菩薩，象夢中見到的一樣。。，。

翌日，邑宰與同僚列筵于亭上觀之，因召耆宿備詢其事。。，。見人即行起而來，延貴懼而卻走。。，。臨終時心不亂，事先知道自己的死日。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。說話全是蜀地口音，大談佛教的律相之法。。，。

孝政性情急躁，作了很多殘害生靈的事。。，。蘭台遣禦史魏輝俊，就郡治之，贓賄狼籍，罪當合死。。，。（出《異苑》）　　晉東瀛公名騰，字叫元邁，在永嘉元年時鎮守邺。。，。

有一天，有一個表兄與嚴震對面坐著。。，。時昌祚年十九歲，與殺狗年正同，昌祚小字黑兒。。，。夜，慶植妻夢見亡女，著青練裙白衫，頭發上有一雙玉钗，是平生所服者，來見母，涕泣言："昔常用物，不語父母，坐此業報，今受羊身，來償父母命。。，。願以宋元嘉中，爲方輿令，忽爲人所殺。。，。　　孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。謂曰："卿無貴相，朕非爲卿惜也！"曰："朝貴而夕死足矣。。，。！

使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。"允光很生氣，不久就上秦說張進接受了罪人的錢物，于是張進被處極刑。。，。王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，于是王弘就在大刑上砍死了王安仁，立刻把他處理掉了。。，。