儉至心誦金剛般若經，有兩紙未通，不覺眠睡。。，。又善于驅使山鬼，令其給自己提著書袋席帽，所以在他住處周圍一百裏之內，絕對沒有妖怪鬼魅傷害人的事。。，。

敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。"寶公本是鑒禅師的門徒，聽了這些話後，就想過去搭話，于是整了整衣服站起來，告訴那些和尚道："鑒禅師是寶的師父。。，。一人讀經，一人患痢，穢汙盈房。。，。後夢見母從女索經，雲："吾先遣汝爲吾寫一部法華，何因迄今不得？"女報母言："已爲（爲原作得。。，。？乾元中，在江陵，又疾笃，複至心念觀音。。，。寵遂北征，軍敗于壇丘，爲徐龍所殺。。，。

馬處謙說："四十歲以後，你才能有官運；不到時候，如果先得到官位，你的壽命就不長。。，。；明日至居，而照已遁去，莫知其適。。，。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用爲記室，辭不識文字。。，。李公處于學院，與子弟肄業，然待之蔑如也。。，。"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。

又有齊諧妻胡母氏病，衆治不愈，被請僧設齋。。，。虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。　　韋臯　　唐故劍南節度使太尉兼中書令韋臯既生一月，其家召群僧會食。。，。女炀帝皇後，笃信佛法，常持金剛經。。，。"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。當初制作的時候，羅漢將工人送到天空，如此送上三次才制作成功。。，。

"說完，口中發光照在柱子上，默默而死。。，。仔細一看，在土的裂縫裏有一條紅色小蛇，把土剖開後，發現小蛇纏繞著一只白色的石頭龜，有二三寸大。。，。　　張逸　　張逸爲事至死，預造金像，朝夕祈命。。，。明年複往邠甯，見前言小羊之人，化甚怒，將執之詣官府。。，。盛以大籠，加巨石，並經沈于海。。，。賊丁零者，志性凶悖，無有信心，乃彎弓射像，箭中像面，血下交流，雖加瑩飾，血痕猶在。。，。

呂生要登程回家，王潛送給他道上騎的馬，侍候他的仆人，行李包也給裝滿貴重的東西。。，。有一次談到隱士，石虎對道進說："有個叫楊轲的，是朕國內的一個百姓，征調十余年，他一直不從王命，所以親自去探望。。，。派人報告當地官員，去了兩天仍未返回來。。，。

"李揆就靠近前去看，卻是個蛤蟆。。，。因此才出來買牛要回到岐上，但昨天到了這村子北邊二十多裏的地方，牛就徘徊不往前走了，等到天黑，才過了這個地方，晚上睡覺時夢到一個小孩大約有五歲，光著身子亂跳，把我們弄得迷迷糊糊，過了一宿才醒，醒後去看牛，只見系著兩頭牛的繩子沒有斷，好象被解開似的，牛已經跑得不見影了，我們順著牛蹄印找到這裏來。。，。乃語老母雲："放汝七日去，經了當來，得生善處，遂爾得活。。，。澄將上南台，僧會引衣，澄曰："事不得止。。，。

"某乃忻駭未言，且邀至所居，告父母，而言曰："師之兄以江西貿折，遂浪迹于漢南，裨將憐之，白于元戎，今于漢南。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。（"縣承命"句明抄本作"常夜有一僧求宿"。。。歸白和尚曰："此蛇今已受生，在裴郎中宅作女。。，。倘若敬奉信仰佛門，就能得到好的歸終。。，。

"我笑著讓他占蔔，老頭就擺上了卦，歎息了一聲說："你前生有兩個妻子，你全都辜負了他們。。，。當時淮西不朝于朝廷有好幾年了。。。'他又說：'在沙河以南五十裏，青山以北四十裏，就是那個地方。。，。有孫女，殊有姿貌，鄰人欲聘爲妾，裨以舊門之後而不許。。，。

這個僧人還魂後，把看到的詳細說給仁秀聽，仁秀非常害怕，立刻就得了背瘡病，幾天就死了。。，。　　隋文帝　　長安朝堂，即舊楊興村，村門大樹今見在。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。即以其年五月，送至臨淮，起塔供養，即今塔是也。。，。當時漢朝使者蔡愔已經到了他們國家，法蘭與摩騰共同決定遊化四方，便一塊兒跟隨漢朝使者來中國，因爲他的學生不讓他來，他便秘密起程來到中國。。，。

顧無誠效，上答休明，空負深恩。。，。仲任的乳母已經老了，還健在，她就守著仲任的屍體，沒有埋掉。。，。至夏竟（"竟"原作"覺"，據明抄本改。。，。及歸，親族列賀，因話諸怪，即遣啓戶，揭盆視之，已失其物矣。。，。母嘗取錢，欲令市買，且置床上。。，。