愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。風雷撞擊，忽然合攏，忽然分離，一會的工夫暴雨傾盆，從午時一直下到申時。。，。顯宗下诏說："此事是從古到今所沒有的，這個可以忍受，那麽，什麽不可以忍受？有什麽"八議"，應下獄叫他自盡。。，。？

當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。。，。"這個老農就按國師的話去見相國。。。　　王生　　唐韓晉公滉鎮潤州，以京師米貴，進一百萬石，且請敕陸路觀察節度使發遣。。，。開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。"（出《王子年拾遺記》）　　晉武帝做撫軍時，在府內後堂忽然長出了三棵草。。，。

崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。八月爲金，是金盛的月份，要克它也必須是金。。，。夢蜃化爲道士，告之曰："吾甚爲呂湖蜃所厄，明日又來，君能助吾，必厚報。。，。拆開一看，上面寫著：我前面已經提示你危亡的征兆，你爲什麽不聽，卻又糊塗的這麽厲害。。，。至興甯中，普天亢旱，盛與同族數人，步至湖中，見先叉殺在地，拾取之，雲："此是我叉。。，。

伷先賢相之侄，往來河西，所在交二千石。。，。什爲人神情鑒徹，傲岸出群，應機領會，鮮有其匹。。，。姚興于是讓沙門學者僧契、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，都來請教，接受羅什的見解，共同從事翻譯工作。。，。、等到了山頂，被帶到一個廳堂，看見一個當官的人，披著紅色的衣服，頭上戴著黑頭巾，對我說：'你這一生有什麽功德，可以全部說出來。。，。

自己說，他剛死的時候，看見被收錄到一個官署。。，。（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？婁竟不敢取一錢，位至台輔，家極貧匮。。，。以舉債爲家，業累千金，能于規求，善聚難得之貨，取民間資財，如秉鑰匙，開人箱箧帑藏，盜其珠珍不異也，故有"鑰匙"之號。。，。這是無須分辯的，用不著多費否舌。。，。主持典刑的人都被罰，後來趕上大赦又把杜之亮放了出來。。，。

吾遂陳情于校尉拓跋烈，許之，因卻詣占夢者曰："住即可矣。。，。他闖入這座廟寺對各位道人說："久聞此塔屢放光明，實屬謊誕不經。。，。及君之來，又依然長沙之貌，然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也。。，。于是造報遐迩，大集賢愚，然後選日而寫像焉。。，。

騾背上馱著二個大口袋，我想奪取他的錢財，看看左右都是山崖，這時天色也漸漸的黑了下來，于是我就用盡全力把他推到了山崖的下邊，騎上了他的騾子急速的奔跑到了一家旅館裏。。，。但壽爲惡，隱密經年，王法所不能得。。，。故其經雲："或現沙門梵志之象。。。

紅粉泥壁，文柏帖柱，琉璃沈香爲飾。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。　　杜可筠　　唐僖宗末，廣陵貧人杜可筠年四十余，好飲不食，多雲絕粒。。，。"他召集了各處蠻夷弟子八百人駐紮在江津，兩天之後便出發了，湘東王派遣胡僧袩帶領一千余人與法和同行。。，。

"忳曰："當爲汝報之，無複妄殺良善也。。，。忠幹疑心他是神人，因此向他請求指條通向軍營的路。。，。

這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。尋向而進，岩岫重阻，登陟而趨，乃見一寺。。，。"趙泰看見父母和一個弟弟也在這獄中哭泣，又看見兩個人拿來文書，下令給獄吏，說有三個人，他家供佛，因在寺中懸挂旗子虔誠燒香，念法華經的咒語，免除他們生時的罪過。。，。

注因報知右軍，不旬日，乃僞作申錫之罪狀，令人告之雲："以文字結于諸王，圖謀不軌，以衣物金寶奇玉爲質。。，。因爲別人都忙著料理蔥蒜飯菜，就讓新媳婦抱著小孩看著鍋裏的肉，那新媳婦抱著孩子來到鍋前。。，。