陶先生說："我信道教，並認真修道，說得上是很勤奮的。。，。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。

"女子微微一笑，說："我是天上的織女呀。。，。看來是裴谌已經得道成仙，故意顯示道術給我看看的。。，。

夫人還入東嶽岱宗山峭壁石室之中，上下懸絕，重岩深隱。。，。及曉視之，乃一巨穴，深百余丈，無計可出。。，。其人遂取一盂水，以肘後青囊中刀圭粉和之以飲法師，其味甚甘香，飲畢而饑渴之想頓除矣。。，。軍隊和國家的大事，也都讓李泌參加決斷。。，。每出禅時，或飲少藥汁，亦不識其藥名。。，。"（出《尚書故實》）　　盧元公信奉道術。。。

向者崇、璟所言，皆軍國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？"玄宗笑曰："我昨夕夢仙人奏樂曰《紫雲曲》，因以授我，我失其節奏，由是嘿而習之，故不暇聽二相奏事。。，。？、時已夜半，葫蘆與麻婆並不見矣。。，。此豬前緣，應有其報，君無謝焉。。，。

嫌惑之徒，不畏急言，急言之發，欲成其志耳。。，。炎不信神鬼，至于邪俗鎮厭，常呵怒之。。，。睹鄭公潛化之迹，虛無之位，其昭昭乎。。，。陵畢，墳埏間大霧，門柱壞，霧經一月許日。。，。葉天師讓他帶路一起到南山去捉拿老人，就令人鎖住陸生的脖子，領著從人到了山下。。，。

三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。有先得道者，唯王遠知、陸逸沖、桓清遠，嗣先生之德焉。。，。、

十月十一日，謝自然進入靜室之時，有仙人來招，她就乘坐麒麟上了天。。，。司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。

第二年解職回京，暫任鹽鐵判官。。，。吳先主時，有一個年輕人任候官縣的長吏，見董奉當時有四十來歲，他不知道董奉有道術。。，。"過了一會兒，有日光照到座位中來，崔炜就擡頭一看，見上邊有一孔穴，隱隱約約能看見人間的天空了。。，。

我聽說後本想立刻到你那兒去，但我現在正被太帝君派到北海中的玄洲去校定天宮的曆法。。，。其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。按照左吳的記載，說劉安成仙要離去時，打算殺掉雷被、伍被，八公勸告說，"不能這樣做。。，。、"第二天夜晚，楊什伍又奏報說："我去了九重天界，在虛空浩瀚的天空和日月星辰之間尋訪，仍然沒找到貴妃娘娘。。，。

有古強者，疑阿異人，常親事之，試隨阿還，所宿乃在青城山中。。，。衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人，便邀請僧人一同去看。。，。玄宗與武妃、葉公，皆見中有一重菩薩，外有一重金甲神人，外以一重金剛圍之，賢聖比肩，環繞甚嚴，三藏觀守，目不暫舍。。，。、韋公兢兢床前而立，久，因困極，不覺兼公服亦倒臥在床前地上睡。。，。（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？

直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。張均宜棄市，更不要苦救這個也。。，。遠知曰："方作太平天子，願自愛也。。，。"二女曰："桔是橙也，盛之以莒，令附漢水，將流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。。，。景公奉他如神明，以上禮相待，供給他世上稀有的衣服和飲食。。，。