敕于其宅置靜貞觀，有女仙真像存焉。。，。仙人看見上來一個凡人，都大吃一驚，趕快走下殿來，用竹杖接連來打馬士良。。，。天寶末年，連翹在道觀裏，忽然想念父母而悲傷，好象有要到哪兒去的意思。。，。韋義方見妹妹的屋子是以沈香木做房梁，用玳瑁做門，碧玉做窗，珍珠做簾，門前台階也是又涼又滑的綠色石頭鋪成，不知道是什麽東西。。，。那年八月，果然有诏書召他回京。。，。

惠虛自此慕道，好丹石，雖衣弊履穿，不以爲陋。。，。"又一個老頭兒說："我餓了，需要吃龍根脯了。。，。盧山人經常對我說：'人世中刺客和隱蔽真形的人是不少的。。。

"于是俱行，崔生在後，即依言營備吉日所要。。，。但是公輸般已經爲我造好了雲梯，他說一定能攻下宋國。。，。

及明，訝其起遲，開門視之，衣服委地床上，若蟬蛻然，身已去矣，但覺異香滿屋。。，。第二天，徐福又給士人幾粒黑色藥丸讓他吃下去，吃下去以後，就便出了好幾升黑色的稀水，病就好了。。，。仆人傳話告訴鄭生，因爲家裏沒有成年的男子，堂姑將親自出面見他。。，。子訓去後，陌上數十裏，芳香百余日不歇也。。，。

當時天氣寒冷，葛玄對客人說："我住在這裏很窮，不能讓你們人人都烤上爐火，請允許我作火，讓你們都得到溫暖。。，。今天得用水調和它，你們不要責怪。。，。"乃從上自擲，投樹上，足不蹉跌，取桃實滿懷。。，。意足然後求達，建功立事，以榮耀人寰。。，。金母在神州伊川誕生，她姓侯，生來就能飛翔，而主宰本源，養育玄奧神靈。。，。後杏子大熟，于林中作一草倉，示時人曰："欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。。，。

"子信既去，果有風至，俨使召永洛，且雲敕喚。。，。進洞約有十余裏，還必須拿著蠟燭，十裏外漸漸明朗。。，。公不善之，未即爲飲，慈乞盡自飲之。。，。

從此他不再出賣勞動力，大量購置田園，成爲富人。。，。（出《原化記》）唐貞元年間，郢中有一個酒店的主人叫王卿，他的酒店靠近南邊的外城。。，。有一天早晨，正見的公婆聚會親朋故友，買來了魚，叫正見做成魚脍。。，。此人告訴他事情的原委，懇求賣給他一只鹞子。。，。以紫羅薦地，燔百和之香，張雲錦之帏。。，。"尊師道成後入京，居于昊天觀，玄風益振。。，。

仲甫有相識人，居相去五百余裏，常以張羅自業。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。

明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。。，。崔炜于是再拜謝之後，給越王寫了信，言辭很謙虛，禮物很豐厚，表示尊敬而已。。，。我現在年老多病，只有這個孫女，昨天有個神仙送給我靈丹一刀圭，但必須用玉杵臼搗之一百天，方能吞服，一定能比天老得還晚。。，。左慈就自己把幹肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和幹肉分發給士兵。。，。

積點功德稱量善舉，降職與提升，其嚴格的程度和皇法是相仿的。。，。其後吳猛、許遜從高陽向南雲遊，拜訪了谌母，請谌母把所得之道傳給他們，于是盟誓之後就傳給他們，孝道之行便在江東傳播開來。。，。、如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、

（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說："你進去告訴韋公，就說黑老來了。。，。'《易經》上說：'聖人應當按照天地的規律去修養自己的道德，使自己的言行符合自然規律。。，。侍郎薄延之，乘白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；迎使者徐福，白虎車是也。。，。；